第三十七章 来龙去脉 途经吴城(2/3)

但对这两名无辜的村民来说太过残忍了，人虽然已经死了，不能为了省事让他们魂飞魄散，没办法只能将他们收在了法器之中。

等了一日，法器将他们两个已经渗入魂魄的怨煞之气净化之后，一番劝说，又请鬼差将他们带入地府，虽然不能为人，但是六道之中各有机缘，或许并不亚于他们为人的这一世。

杨成子知道了事情的来龙去脉，众师弟便和杨成子告了别，他们听了杨成子的话，回了茅山，那里的黎民苍生才是他们应该守护的，临走之际他们将剩下的五颗丹药给了杨成子。

这五颗丹药可是价值连城，有三颗九转回春丹，治疗内伤孕养魂魄有着奇效，炼制极其复杂，不止炼丹的材料难以寻找，炼丹的丹炉都需要特制的黄铜丹炉，而且炼丹时炉火不能熄灭，七七四十九日方能成丹。

还有两颗洗髓丹，这两颗丹药比较特殊，对茅山弟子没什么用，但它能救普通人的命，如果活人煞气入体，命不久矣，无法根除，用洗髓丹便能起死回生。

茅山弟子常年修身悟道，精通阴阳之术早已脱胎换骨，连身上的血都是可以降魔伏妖的道血，有着道家术法的加持，所以煞气无法进入茅山弟子的身体。

众师弟离开之后他便去了随常和尚的屋里查看了随常和尚的伤势。

大师伤的比较严重，但有九转回春丹，内伤在半个月内就能恢复不用太过担心，腿上的伤倒也不严重。

上清剑锋利无比，还施了咒法犹如煅烧一般，虽然刺进了皮肉但拔出的瞬间皮肉已经被烫在了一起，没有流出一滴血，只是这疼不是一般的疼，不然大师也不会瞬间就恢复意识，只是近期行走有些不方便。

原本杨成子想让师弟们回茅山的时候找茅山下的挑夫过来抬大师去陈家镇。

不过陈三支了个招，让傅家村的村民来做挑夫，一样给银子，这里年轻力壮的小伙子不少，而且给的钱也不少，比下地干活可多多了，何必要回茅山找呢。

只是累了点，如果他们愿意也不用再等挑夫赶到傅家村，耗那几日的时间了，抱着试试看的心理陈三便和老村长提了这事，老村长一听马上就去操办了，用老村长的话说银不银子的不重要，光是给村里解决的麻烦，让他们做什么都行，很快四个小伙子便来到了祠堂。

陈三和杨成子做了下介绍，说了下此行前去的方向和大概的路程，便把银两给了他们，几个小伙子起初并不愿意收，但杨成子知道地里的庄稼都指着他们呢。

这一来一去便是十几日可能还更久，地里的庄稼可耽误不起这么长的时间，便执意要给，说什么都不行，最后几个小伙还是收下了，收下银两给了家人之后，便和陈三他们一行人一起上路了。

傅家村没有挑夫自然也没有抬人的那种躺椅，好在村里有个会用竹子做竹凳的老头，虽然从来没有做过那种躺椅，照着陈三他们的比划，废了十多根竹子好歹也是做出来了。

杨成子和村长交代了一下那个墓室，让村长转告所有村民，无论出于何种原因都不可擅自去挖掘这个地方，让村里人想办法把这地方填上，重新种上庄稼就行了。

老村长连连点头，哪敢去挖这个地方，避讳都来不及呢，当天就让村里几乎所有的人拿着簸箕、铲子，到旁边山上去挖土给填的差不多了。

离开了这个差点让他们万劫不复的村子，陈三他们一行人又朝着陈家镇赶去。

杨成子自从陈三请到这位道家先祖的神念后对道法和术法的领悟产生了不一样的想法，以前根深蒂固的认知告诉他，越是强大的术法付出的代价越大，强大的妖邪鬼祟只能用更强大的术法来斩杀。

如道家最强术法中的八大神咒和真武大咒都需要付出性命的代价才能施展，斩妖诛邪的威力自然不用多说。

杨成子活了小半辈子都在修身悟道，修行更加强大的道家术法，以便碰到强大的妖邪之时能用其斩杀，但这位道家先祖的神念却让杨成子走上了一条不一样的修行之路。

这位道家先祖和那个逆天鬼物缠斗的时候，自始至终都没有使用任何强大的术法，只使用了一个不算厉害的陨火咒，配合着上清剑的术法就将这个逆天鬼物压制的死死的，还破了它的铠甲。

虽说有应劫天雷的帮助，但杨成子和随常和尚付出了这么大的代价也没有换来什么势均力敌的余地。

这种审时度势的能力在杨成子看来如同掐算天机，能观其一却不知其二，而且他的身手也让杨成子大开眼界，如同鬼魅幻影一般，要是碰到这样的人，恐怕没有机会施展任何咒法，便会被击杀。

虽然陈三的身体是一方面的因素，但能将他速度提高到如此不可思议的地步，需要拥有多么强大的魂魄之力才能做到，陈三自己恐怕修行百年都无法做到。

仅一缕残存的神念都能有如此强大的魂魄之力，对于这些道家先祖在杨成子的心里不禁产生了无比的敬佩。

但比敬佩更多的是好奇，好奇这些道家先祖有何等机缘能将自己变得如此强大，同时杨成子也决定不再追求术法上的强大，而是开始注重魂魄的修行。

术法只是一个捷径，并不是真正的强大，魂魄的强大才是