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第241章沙门佛教我超甜冠名(1/2)

“嘿嘿”龙十六讪笑一声,跟我说道:你说的汉明帝时代,佛家来中原布道的传说,

应该是“明帝求法,白马驮经”吧?

我说是啊,可不就是这个典故么?

这典故说的是东汉时期,汉明帝做梦,梦见了“佛陀”,便找人去求佛经了,他的

人,刚好见到了两个天竺僧,牵着一匹驮满了经书的白马,便把这两个天竺僧,请

回了洛阳。

汉明帝十分高兴,建立了“白马寺”,专门用于天竺僧布道。

这就是典故“明帝求法,白马驮经”,很多人,因为这个典故,把佛教入中原的时

间,定在了东汉。

龙十六却说:白马驮经的传说影响很大,但是,根据现在的一些古籍判断,佛门最

早入东土的时间,并不是东汉。

“那是在什么时候?”

“秦朝。”龙十六说:因为在汉文史籍中,曾经记录,有十八个天竺僧人,于秦始皇

时代,曾经来过中原,这伙僧人里,带头的那个人,叫沙门室利防,这十八个僧

人,开始在秦朝布道,但是,不成气候。

说到这儿,龙十六话锋一转,却说:但他们却很厉害——这十八个僧人,建了一个寺

庙,叫沙门寺,也叫沙门佛教。

这十八个人呢,去了秦朝咸阳后,却和当时一伙妖人勾搭上了。

古代多妖人嘛,三国时候的张角,能呼风唤雨,撒豆成兵。

这伙妖人用他们的妖法和僧人的佛法,结合起来,成了一本经文,叫《沙门经》,记

录的也都是各种妖异邪法,这本经文,也是“梵语和古语”一起编写的。

龙十六说:这本《沙门经》和《古梵经》语言十分相似,所以,后来的人,总把《沙门

经》也认成了古梵经,然后传闻《古梵经》很妖!

其实不是,《沙门经》本来就是佛门中人和妖人一起编写的,当然妖了。

但《古梵经》还是正宗的佛门传承,佛门宝光,一派庄严。

所以,泡泡的师父,其实也是把《沙门经》认成了《古梵经》,他才会说《古梵经》很妖的。

龙十六说:我猜,那红叶寺的阴阳和尚,念的经文,就是那《沙门经》,只是,这

《沙门经》失传很久很久了,我的一个哥们,是摸金校尉世家的人,他对佛学十分感

兴趣,曾经出入许多佛门舍利冢,也只得到了一张《沙门经》残页——那青铜面具,又

是哪儿来的来路,教会了那阴阳和尚《沙门经》呢?

我说这事还真是古怪啊。

那青铜面具的真实身份,更是古怪,就说她身上的标签——皇族后裔、我的老相识、

自称“多宝如来”,手握失传已久的《沙门经》、无脸女人。

我感觉这些标签,有点风马牛不相及的感觉啊。

我跟龙十六、画心道人和神丑说道:那个青铜面具,不能小看啊,她来头气势汹

汹,咱们还摸不着他的门路,不一般啊。

众人都点头。

画心道人则问我:对了,小祖哥,你昨天晚上,试着想过那青铜面具到底是谁没?

她肯定在你的生活里出现过,不然,她怎么会有你十五六岁时候的素描画像呢?而

且——她一看你的画像,就是几个小时,这和你没点感情的,我估计做不出这个事来!

“不知道。”我揉了揉脸,叹了口气,说:我的生命中,没出现过这样的女人。

“会不会是小水?”龙十六问我。

我听到了“小水”的名字,猛地一揪,其实我昨天晚上,想过,青铜面具,有没有可

能是小水,但肯定不是。

小水叫水千澈,是我曾经青梅竹马,一起长大的小女孩。

她是我以前的邻居,但她在十一岁的时候,被人贩子拐走了,而且没过多久,我还

找到了水千澈的尸体。

她其实早就死了。

但是,水千澈手指上,还有一个尾戒。

那尾戒,和我现在手上戴着的尾戒,其实是一套戒指,戒指不见了。

我想——那戒指,应该是被人贩子给弄走了。

所以——我需要通过那个戒指,寻找到杀了水千澈的人贩子凶手,我找了好多年了,

却没找到那个人贩子。

龙十六说:也许小水没有死呢?你找到的那具尸体,也许不是小水的?

“有这个可能性。”我跟龙十六说:可是……你别忘了,小水失踪那年,我才十岁,她

十一岁,她怎么画得出我十五六岁时候的模样?

“又或者……她这些年,其实一直都在你身边?”龙十六说。

我摇摇头,说:她在我身边好几年,我能感觉不到?

“不是她又能是谁呢?”龙十六问。

我说:别瞎猜了——我先去送泡泡去幼儿园办入学手续,回来后,十六你带泡泡去游

泳,我和丑老哥、老画一起去红叶寺里,找那阴阳和尚!找到了,自然能把青铜面

具找出来。

“好!”龙十六说。

……

我带着泡泡,开着车,去了伊索幼儿园。

那幼儿园离我家比较近,开车过去也就五分钟。

我找了个地方停好车,带着泡泡进了幼儿园。

这伊索幼儿园的师资力量实在是厉害,学校里做得十分漂亮,操场里各种娱乐设

施,我从泡泡那兴奋的小眼神里,已经读出来了,她是真的爱上了这家幼儿

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