第657章快乐鬼市(1/2)

“好！”野树先生笑着说道：佛和巫啊，按照现在的固有思维，就是两个教派，佛有

佛法，巫有巫术，但是归本溯源，佛和巫，不过就是两种精神。

“佛教的精神，是仁，巫教的精神，是顺！佛教的最高教义――渡天下苍生出苦海，

巫教的最高教义――自然生长，万物皆能自然！”野树先生说道：巫人如果明白了仁

义的精神，明白了自我牺牲的精神，就算是具备了佛性，虽然他们不知道谁是如来

佛祖，不知道谁是燃灯祖师，也不知道谁是南无观世音菩萨，但他们比那些口口声

声信佛，实际上却在残忍害人的家伙们，更加懂佛。

哦！

野树先生是从精神上，来区分佛教和巫人的。

冯春生说道：你这说的，还有点精彩，要不是我这个人性格比较高傲，我都忍不住

要给你鼓鼓掌呢！

哈哈哈！

我们都大笑了起来。

野树先生继续说道：那孔雀部落里头的巫人，就很有佛性，很懂得仁慈的道理――尤

其在灵山老母荼毒了大半个川西，然后死去之后，孔雀部落的巫人，有很深刻的反省。

他们开始觉得，他们存在这个世界里，对这个世界，本身就是一种很大的伤害。

“哦？”我问：他们又没有伤害别人，那伤害川西的人，是灵山老母。

野树先生笑着说：他们的逻辑很简单，孔雀部落，是巫族里巫术最强的部落，虽然

整个部落的巫人，都很善良，但一旦出现一个邪恶的巫人，就足够荼毒川西了――他

们高超的巫术，是悬挂在川西头上的利剑，利剑不落下还好，一旦落下，必然生灵

涂炭！

“然后呢？”我问。

野树先生说道：然后啊，孔雀部落后来在祭祀灵山老母的时候，部落里头的大祭

司，喊上部落一万个巫人，他说我们这些巫人，应该和这个世界隔离开，不然，迟

早还要出现第二个灵山老母，巫术的力量，让我们变得强大，但是，这种力量一旦

不受到控制，不受到管辖，就会害人，困兽出笼，荼毒万里。

当时孔雀部落的大祭司，给出了一个主意，就是一起建造一个城池，所有的巫人，

都只能在这个城池里，不能再出去，一旦出去，立刻会受到城池的诅咒，烈焰焚

身，即刻死去。

我点点头，说道：等于说，这些巫人，自己给自己下了一个禁制，用来困锁自己的

力量，不让这些力量去害人？

“对，就是这么一个意思。”野树先生笑着说。

我一听，这孔雀部落的巫人啊，还真有点佛家“我不下地狱，谁下地狱”的味道。

野树先生说道：那座城池建起来了之后，孔雀部落的先民，全部进去了――紧接着，

那孔雀部落里的人，启动了城池的禁止，城池消失了……

“城池藏进了阴世里？”我问。

野树先生盯着我，说道：你知道“阳世”和“阴世”的区别？

这阳世和阴世啊，就是我们周围生活的空间，我们大多数人，都生活在“阳世”里，

但在我们周围，还有一种“阴世”的空间，我们常人看不到阴世，也发觉不了这个空间。

但我能看到，我的眼睛，和正常人不太一样嘛，天生通灵。

冯春生跟野树先生说道：小祖这眼睛，和正常人不一样，他不但能看到阴世，甚至

还能进入阴世呢。

我笑着说：我入阴世的时间，不能太久，不然，我会迅速衰老的。

我身上的苦鬼“夏花”，我替她解除恶缘的时候，我就是进了阴世，推开了她恶缘铁

棺的棺材盖。

野树先生一听，说道：哎哟，小祖，你这真是天赋异禀啊――没错，那座城池启动了

禁制之后，就彻底进入了阴世里，除了鬼市之门能进去，哪儿都进不去。

我点点头，说道：但是川西鬼市，还有很多传言啊，什么小鬼出入啊，什么高僧化

鬼入川西鬼市等等之类的传说……这又是怎么回事呢？

“鬼市传承了几千年，一直以来，鬼市九黎城的核心就是和平、尊敬、快活。”野树

先生说道：刚开始，巫人把那座“禁制城池”，取名字叫“蚩尤九黎城”嘛，城池里，

全都是巫人，大家呆在一起，日子久了，非常无聊，后来，九黎城，开始对一些人

开放。

“他们对外开放的人，大部分都是一些主张和平的小鬼、幽魂，以及一些高僧之类

的人。”野树先生说道：从此啊，这九黎城里，就开始百花齐放了，什么身份的人

都有，什么样的思想，都开始在里头传播，那里成了自由、快乐的世界，爽得不得了。

野树先生说道这里，还会心一笑，想来，昆仑玉教在和川西鬼市合作的这些年里，

必然相处得十分愉快。

野树先生接着又说：其实，我们昆仑玉教，大可以不管川西鬼市的安危的――我们一

直都和川西鬼市，保持一个生意来往，我们是他们的中人嘛，但是――我们昆仑玉

教，实在不愿意看到这儿快乐的一个城池，就这么莫名其妙的没了。

“川西鬼市一旦躲不过这个危机，这个世界里，要少很多有趣的人、鬼、魑、魅、

魍、魉、精怪。”野树先生笑着说：知道为什么极乐人间的画魂，附