第9章新问题(2/2)

“我是听管家说起的。”

“那想必大人已经知道了之前的那件事情了。我真的很后悔，都怪我，那天晚上不应该让他进屋的，我要是谨慎一些，淑儿她今年就可以成婚了，就不会像现在这样总是闷闷不乐了。”倪敏儿说着流出了眼泪。

“此事是那薛至衷品行不端！怎么能怪姑娘你呢？”陈恒生气地说。

“没错，敏儿你不必自责，让淑儿和那好色之徒成了婚配，才是把淑儿推进了火坑，你及时让他露出了真面目，应该感到庆幸才对！”宋慈说。

经过宋慈和陈恒和劝慰，倪敏儿似乎心里才觉得好受了一些，她止住哭泣，擦干了眼泪，再次向宋慈和陈恒行礼致谢，之后转身走向了父亲的房间。

“看来那件金器确实是昨天夜里丢的！”宋慈看着离开的倪敏儿说道。

“可那柴屠夫拒不招认偷走了那件金器，柴屠夫的家里我们已经搜遍了，他家的房前屋后除了茅厕旁边那个地方，也都没有动过土的痕迹呀！”陈恒说道。

“如果不是那柴屠夫偷走的，那又会是谁把那件金器盗走了呢？”宋慈思考着，这时他突然想到了一个人。

“文昌，你快赶回县衙，派人去查找那薛至衷的下落。”宋慈说。

“啊？薛至衷？”陈恒问。

“对！”

“我明白了！”

宋慈赶快又把倪敏儿叫了出来，问她是在什么地方见到了薛至衷。她说是在离自家不远的地方，就在倪家西边那个街道的一个拐角处，可走过去的时候却又不见了他的身影。

此时禇瑛已经到达了福建路邵武军境内，一路上她顾不得看沿路的风景，马不停蹄地向南赶去。当她行到邵武军光泽县的一处山路时，突然看到有两个人站在前面不远处。

那里地势较高，但十分平坦，只见两人虽然都没有摆出什么招式，但却气势逼人，分明是在相互对峙着。禇瑛立刻拉紧马缰绳，然后跳下来躲到了一旁，把马拴在了一棵树上，偷偷地看着不远处的两个人。

禇瑛观察了之后，发现那两个人一个好像是个和尚，另一个则是个道士，大约都是三十岁左右的年纪。

“原来你也是从峨嵋山上下来的！”那个道士说道，“你说的不错，我就是那个从峨嵋山上逃走的道士。那峨嵋山原本全都是道观，可后来寺院却越来越多，道观越来越少，我所在的道观观中资源日渐萎缩，香火一日不如一日，师兄弟们只能忍饥挨饿，于是我才下山‘借’了一些粮食回去。没想到师傅不但不领情，还要将我赶出道观，我因而才会沦落于此。”

“原来你就是那打伤了师傅，偷了道观中器具的人！”原来那和尚其实是一个尼姑，她又说道，“峨嵋山上道观日衰，佛门日盛，乃是外力所致，非是我佛本意。”

“哼！你说的倒轻巧，还不是得了便宜还卖乖？我们道士忍饥挨饿，全都是拜你们所赐，你若真有慈悲之心、亏欠之意，就应该让开道路，不要再纠缠于我！”那道士怒道。

“贫僧之所以要阻拦于你，就是为了让你能够少犯罪孽，将来可以少受惩处，免得去那阿鼻地狱受苦。”尼姑又说道。

“住口！好狗不挡道，你赶快给我闪开！”

“你用从道观中偷走的器具打伤多人，已经罪孽深重，如不及时悔改，必将坠入饿鬼道，永世不得超生。你犯法之事，自有官府来惩处，你的恶业，将来佛祖自有评断。我只要你把那两件器物留下，免得再污出家人之清誉，也使你不得再用它伤及他人性命，此外别无他求。”尼姑说道。

“敬酒不吃吃罚酒！那你就别怪我不客气了！”那道士说着便抽出了缠在自己腰上的一条鞭子，不由分说便向对面那尼姑抽打过去！

注：

1.唐朝以前，峨眉山是道教的“三十六洞天福地”之一，全山皆是道观。唐代佛教兴盛，到南宋高宗赵构时，佛教开始在峨眉山处于优势地位，之后峨眉山逐渐成为佛教四大名山之一。