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第五十一章 佛门变汽运临身度厄变灵吉菩萨(1/2)

群仙归位,众神也各司其职。天庭也总算是圆满起来,只是阐教截教的仙人们,因为知道这一切最终源头都是玉帝告状引起的封神大劫导致自己才被封神的,一时间两教高手依旧对玉帝的指派不怎么听劝,如果不是顾及玉帝手里的打神鞭,他们早就各自玩闹去了。玉帝对此也是无奈,只能暗恨他们。不过让他欣慰的是,自己的女儿龙吉公主的师父,度厄真人的门下,凡事封神在天庭供职的人,对自己都很尊敬,也听从自己调派。玉帝和王母商议了一番后,就决定拉拢此人,因此对这些封神者都是很重用,权利也都下放了不少。

这两人都知道,拉拢了这些神人也就等于拉拢了度厄这个高手,更间接的拉拢了度厄所在的西方教,如果日后三教圣人与自己为难,相信准提接引二圣也不会袖手旁观的,毕竟人都是要面子的,何况这些圣人呢。也因为他的这个决定,使得度厄入住天庭的门下在天庭混的是如鱼得水。更因为度厄的人缘,阐教截教的神人对他们也不为难,既不拉拢也不抵抗。

更因为万仙阵后让通天教主大怒之下差点毁了地仙界,鸿钧道人联合众圣重练地水风火,完善地仙界。更是将仙凡分离,重新炼制了一些星球,出现了凡间,而将地仙界人皇一脉所在的所有人组都放到凡间新的星球上,也就是后世的地球原形,自此,天仙以上者不得久居凡间,需要回转地仙界去修行。如此一来倒也让人道彻底自立起来

这一日,接引准提二圣,在大须弥山上端坐莲台之上,望着皈依西方的这些人,二圣点点头,感受着西方越发浓厚的汽运,当即决定此时脱离玄门,自保汽运。二人商议之后,在群仙的注视之下,开始对天宣告。

“善哉,善哉,即日起,西方教改号佛教,不拜鸿钧,不诵黄庭,贫道号为阿弥陀佛……”接引道人宣告到,接着准提道人也自号准提佛母,与此同时,两个人身上道袍也变成了佛门僧装,尤其接引道鬓落下纷纷化作肉鬓,每个鬓头上都放入琉璃过度一般闪烁着无量佛光。与此同时天空之上一声深沉的雷声响过,显然天道认可了佛门出世。

接引准提二人一见,脸色未变与此同时连忙端坐莲台同声道“我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬,道场树高四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。

我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数,不可思议,诸佛世界。众生睹者,生希有心。若不尔者,不取正觉。

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿、楼观、池流、华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成,其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

我作佛时,十方佛刹,诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持,住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。

……”二圣一连发下了诸多弘誓大愿之后,方才稳固了佛门汽运的流失,与此同时佛门汽运更是增长了不少。

此时的佛门也就是大乘佛教,佛教立下了,自然是开始对着皈依自己的群仙讲道,然后敕封尊为。度厄所有门下入住各自职位的时候,他们自身职位带来的汽运都分出了一丝来朝着度厄汇集而来,各路汽运结合成一体后加上度厄自己在佛门的气韵,那可不是一加一等于二了,他的汽运之浓厚,让接引准提也是脸色微变,同时面露欢喜之色。毕竟此时度厄和他们共享佛门汽运,度厄的汽运浓厚,自己佛门的整体汽运也就增大。度厄更是接住催动封神大劫所获得的功德以及此时的汽运林申,修为不但一举突破到了大罗金仙后期,还以菩提金身斩除了恶念分身,晋级准圣初期。

“善哉,善哉,即日起我当起沙门法号自称大势至灵吉菩萨尊者南无阿弥陀佛,南无准提佛母,南无大势至灵吉菩萨。”度厄当着所有佛门众人面前,完成了斩尸后,让恶尸端坐头顶庆云之中,口中大颂佛号,一时间,众人心有所感,纷纷称赞起这位佛门第一尊准圣来。

接引准提高兴之下,也是略有所思。一般来说,成为大罗金仙就是自己等人初定的菩萨果位了,而成就准圣就是佛陀果位,此时的度厄自称菩萨,莫非对方还有什么其他算计不成,猜不透后两个人也不再多想,只等日后有机会再问吧。

也许是受了度厄,哦不,此时应该称灵吉菩萨了。也许是受了灵吉菩萨的的刺激,群仙在随后二圣*之下,也纷纷各有突破。首先燃灯,本是修为高深的前辈,晋级大罗金仙后期多年了,由于他本体是灵柩,更符合西方寂灭之道,加上封神的功德,此时一举突破,以灵柩灯斩尸成为准圣,而其他诸佛虽然也给有突破,却再也没有准圣出现,饶是如此,也让他们很开心。阐教众人,也有人成准圣,南极仙翁斩了善尸南极寿星公,和福禄二星居住蓬莱仙岛。成为阐教的准圣人,玄都*师也斩了善尸庄周道人,截教虽然差点灭教,却也不是没有高手。武当圣母就因此斩出了善念梨山老母,日后还有另一端故事要说。此时三教都有准圣诞生,可谓是皆大欢喜,都进行了潜修状态,静待来日出山传播道统。

佛门这边,慈航道人,文殊广法天

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