羁旅 第五十四章 拜谒惊鸿派(1/3)
“呃……你是不是有什么阴谋啊?”萧克龙虚着眼睛说道。他也不能断定贺难就是在打什么鬼主意,让他感觉到微妙的是两边的价码也太不对等了——那答案就只有一个,如果自己真的能帮助贺难剿灭青面阎罗,他得到的利益远比给自己开出来的会更多。
当然,贺难之前所开出来的条件全是吹牛的也说不定。
“我很能理解你有这样的顾虑,不过我想说的是——帮了我你也没坏处,顶多就是当几天劳力罢了。”贺难还在劝慰着。
“在除掉那个山贼头子之后,你能得到什么?”萧克龙问道,他最关心的就是这个。
没想到贺难却摇了摇头:“这个我不能告诉你。”
乍一看,贺难这样回答基本上算是谈判破裂了,但是萧克龙却在这一问一答之后暂时卸下了心防——听着是不是很不可思议?
其实道理很简单,人总会对免费的、以及轻而易举就能得到的东西抱有怀疑和轻视的态度,而昂贵、难以求索的东西则会被人不由自主地打上“一分钱一分货”的标签。
贺难这种藏着掖着的态度,反而会让萧克龙觉得“丫就是有阴谋”,进而便下意识地在心中建立起了心理防线——即“你有阴谋我也有了防备,那我们就骑驴看唱本走着瞧嘛”。
谈判,谈的无非就是风险与利益,贺难已经给足了萧克龙选择的余地,那萧克龙自然也没必要即刻否决。
“那好,我现在先答应你带你回门派。”萧克龙算是勉强同意了贺难的请求,“不过……如果你真的图谋不轨的话,我保证你出不了雁山。”
贺难也笑了,自己总算是没白费口舌,他点了点头道:“悉听尊便。”
雁山就坐落于落雁郡的郡治之内,离郡城也就只有二三百里的距离,三人晌午出发,怎么着在夜里之前也能抵达惊鸿派了。
其实惊鸿派的祖师爷并没有把雁山定为自己门派的根据地,事实上他只是一个恪守着自己为自己定下的“使用双持兵器”这一条规矩的游方武师罢了。他的武艺也并不出众,在当时那个年代只能算作是二流人物。
不过这个祖师爷倒是在云游四方时收到了一个好徒儿,这位好徒儿不仅从师父手中学到了双持刀剑,更在此基础上收集并改编了不少其他兵器的用法,因为这位徒弟的祖籍便是在雁山,遂在自己晚年之后回到家乡开宗立派,创立了雁山惊鸿这一名头,并将自己的师父奉为惊鸿派的祖师。
虽然掌门是个天赋异禀的武者,但是这天下却并没有如此多像他一样的天纵奇才,而就算是不少资质不错的少年人,也更愿意去选择相对来说简单且容易速成的其他武学,所以尽管惊鸿派有着一位大师坐镇,也难免改变不了门派势单力薄的状况。
在十年前的江湖少年英杰大会上,惊鸿派崭露头角,足足有四位奇才参与其中,且都取得了不错的名次,而燕春来更是击败了夺魁的头号热门——须弥寺的空明小师父,而力拔头筹。自此惊鸿派便有了能跻身于江湖中准一流门派的声望和资本。
当然,现在的惊鸿派仍然算不得一流——当今江湖中的一流势力共有九支,乃是“上三中四下二”这样的结构。
这上三宗乃是“长风书院,须弥寺以及扶摇派”,这三大宗门分别奉“儒、释、道”三教教义,传承已久,源远流长,自然也是门人众多,总体实力也是最强。与其说这上三宗是武林门派,不如说是依托文化与宗教的学派,“武”的方面只占了其中一小部分罢了,而以上三宗的地位来说,别说是江湖人士,就连朝廷也须得给上三分薄面,许多当朝大员也以和上三宗结交为荣。
中四宗比起上三宗来,实力上倒也差不出去许多,但影响力却是逊了不止一筹。这中四宗分别是“丐帮,四海帮,广寒宫和药王斋。”丐帮自然是天下乞丐之魁首;四海帮则是“靠水吃水”,在三江四海中有着莫大的权威;广寒宫中人全是袅袅婷婷婀娜多姿的女子;这药王斋却是一个悬壶济世的医道宗门。
这前七宗都是名门正派,而下两宗比起他们不得不说是古怪上了许多,说是亦正亦邪也不为过,分别是“锦官城”和“不夜山庄”。前者隐居于西南闭塞之地,极其神秘,只听闻他们的门人擅长研究暗器、机关之理,但罕有人亲眼见过他们巧夺天工的神技;后者更像是一个庞大的商号——许多富商豪绅都在不夜山庄拜过码头,却没有人说得清楚不夜山庄究竟有着什么样的背景。
上三宗以信仰与思想流派为根本,自是不可撼动;中三宗物以类聚、人以群分,广结天下豪杰;下二宗前者割据一方,后者操奇计赢——这九支势力几乎囊括了三教九流中的大半。
换句话来说,这九支势力的崛起也好、鼎盛也罢,并不是因为武力的强悍,而是通过人们的信仰、思想、职业、志趣、亲族等优势不断地吸纳同道——顺应天时,巧借地利,攒聚人心,则大事可兴。
相反,如惊鸿派、铁龙门,八方剑阁这样偏重武力的准一流门派还是根基太过薄弱了些,距离真正的一流还有很长的路要走。再加上这些准一流门派大多有着“门人必须使用双持武器”或“门人必须是世代农人”这样严苛乃至奇葩的规矩,甚至还不如比起他们来声名不显的“长生盟”或臭名昭著的“万截教”有前景。
要想在江湖中跻身于真正的一
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