二百二十八章 蝉在叫 人坏掉(1/3)

“呐，所以，真的要这个玩这个游戏么？事先声明哦，我对于鬼故事什么的并没有讨厌的感觉，但是要我来讲的话实在是不行，听听还算是可以。”

作为温泉浴结束之后的保留节目，一群年轻人聚在一起喝酒什么的也很正常。除了景嗣这家伙以戒酒作为借口悠悠的拿着茶杯咬着温泉馒头外，其他人多少都喝了一点，虽然基本上没有没有醉后大闹的，可面红耳赤也是很正常的事情，加上阿松以及犬千代这一对夫妇的话，那么总共在这里就有着八个人一起坐在聚会，作为唯一的正常人，景嗣不得不对某个家伙所提出的建议表示了疑问。

“虽然怪谈什么的也不错，可是对于日本怪谈的话我是没有什么涉猎的，然后你们一群女孩子不会吓着的话，那么就尽管来吧。”

“真是的，这是咱大和的传统哦，作为神官之后，对于怪谈咱可是很拿手的。”穿着浴衣的织田萝莉一边喝着低纯度的米酒，一边骄傲的挺了挺最近有所发育的胸部，“这种，完全没有问题哦。而且鬼怪什么的，需要害怕么？在这里的有犬千代和岛清兴在，那么再可怕的鬼怪也是会被斩杀的，毕竟在明国，也不是有大将尉迟恭和秦琼来当门神镇压恶鬼的做法么？”

“那当然，作为武者，就算鬼神我也不会害怕！在下的红枪已经饥渴难耐了！”犬千代在想通了一些问题之后，也就恢复了日常的样子，对于以前玩伴以及现任主公的说法，自然是不会反对的，当即就不管自己穿的还是浴衣，指了指身后铠甲边的大枪，说出了有些少儿不宜的话。

“在下……也是没有问题的。”虽然说着没有问题，但是在景嗣看来，岛清兴这时候的样子，为什么会有一点点诡异呢……

“那么，蜡烛已经准备好了，外面的灯我就叫人吹掉了哦。”事实上，在日本文化的构成当中，有一个相当有趣的组成部分就是怪谈这一部分，硬要说的话，那么这一部分就是类似于天朝的山海经以及聊斋一样的神怪故事。不过不同于天朝的神怪故事里往往会加上许多带有政治影射和很多与现实挂钩的色彩，日本的恐怖故事则是单单纯纯的恐怖故事而已。就拿日本喜闻乐见的桃山桃太郎的故事来说好了，虽然说在日本是家喻户晓，但是现在想想的话这个故事的信息量还真的是很大的啊。什么人x兽啊，什么吃了就会听话的饭团子啊……怎么想都是少儿不宜的东西。

日本人讲述怪谈的这一过程，被称为怪谈会的行为，其本身的话也就是怪谈的一部分。所有参加讲述恐怖故事的人，都要身穿青衣，在面前点上一盏烛灯，在讲完自己的故事之后，就要吹灭眼前的蜡烛，当所有人讲述完故事之后，也不能立即睡觉，要留一盏蜡烛在正中，大家一起坐着等待天明。要是所有蜡烛都被吹完的话，那么也就会招致那些恐怖故事当中的鬼魅缠身，说起来，这种探究灵异的行为也是很危险的啊。

“那么……作为美浓的神官，我觉得我还是第一个讲吧。”

“恩恩，半兵卫能够带头还真是很好呢，本来半兵卫你就是以阅读广博所知名的，我想你应该会有一个不错的故事吧。”一向比较低调和弱气的竹中半兵卫，一般来说是不会让自己太有存在感的，当然，这仅仅是一般来说，提到了一些关于军略以及现在这种怪谈之类她所擅长的事情的话，那么就会变得积极起来，于是在幽幽的烛光下，半兵卫开始讲述了一个故事。

“其实这个故事的话，我也是从美浓的古籍中所看到的，讲的是一个连歌师在京都的寺庙投宿，然后被庭院当中的一颗樱花树所吸引的故事。”

“那个连歌师虽然是贵族出身，但是对于政治并没有兴趣，在源平时代，那个连歌师也是相当有名的，日本各地都有所游历，所留下的fēng_liú韵事的确也不少，可是唯独在寺庙见到了那株樱花的时候，他就觉得自己已经陷入了爱河，深深的喜欢上了这颗樱花树，从此定居在了寺庙，再也没有离开，日日夜夜的对着樱花树叙说着自己的感情。”

“可能别人都以为那个贵族已经疯了，虽说在我国对于樱花的喜爱的确是很常见，但是如此的对于樱花有着男女之情的话，还是太过于惊世骇俗的，不过出乎大家意料的是，这棵樱花树的确的对于那个年轻贵族的仰慕做出了回应，在那个贵族所生活在寺庙当中的年月里，不断的绽放着，从来没有凋落的时候，世人都以为这是神迹，怎么会有四季不败的樱花呢？但是老和尚却认为，樱花树当中，大概是寄宿着什么妖怪吧。”

“等到了很久之后，那个贵族竟然抱回了一个女儿，原来的话，人们或许也只以为这是某个私生女吧，并没有什么稀奇的。但是寺庙的主持却坚持认定，这个孩子是贵族与那棵樱花树所生下的，如果不加以制裁的话，那么就会招致不幸，那个时候不管是贵族还是所有喜爱这个孩子的人，都对老和尚的话嗤之以鼻，毕竟，有谁会相信这个人畜无害的女孩子会是什么妖怪呢？”

“终于，在贵族已经年近中年的时候，他作了一首诗，说是希望在他死后用樱花供奉他，便吊死在了那棵樱花树下，从此这颗樱花树的常年开放也就再也没有见到了。贵族到底是什么样的想法，可能还是没有人能够知道吧，或许他是认为，树的年龄能够很久很久，而自己作为人，只有人生五