Act332 料理以及国家的关系(2/3)

“但是，这位岐阜殿下，你不觉得在这种时候就那么穷奢极欲的把那么多力量用在享乐上是一种不好的行为么？这可是战国啊，难道明国先人所说的生于忧患死于安乐你没有听过么？”

能够享用着这样充满了鱼肉，龙虾肉，以及山中珍味的味噌汤固然是有着一种别样的享受，不过现在的浓姬也越发的觉得眼前这家伙能够做到现在的地位是多么不可思议了——明明平时生活可以用奢华两个字来形容，但是并没有和那些其他贪于享乐的人一样被淘汰掉，而是成为了这个时代大名当中的领先者。

“这就是我想说的，你们啊，是不是都忘记了战争的意义了？因为经过太重要所以忘记了原先的目的是不可以的。”稍稍的恢复了一点严肃的样子，景嗣也用一个天朝人的视角来表现着自己的对于食物的看法。

“战争的目的是为了取得和平之后能够过上幸福安定的生活，但是总有那么一群家伙忘记了目的之后，把所有精力全部投入到了战争之上，陷入了不断扩张的怪圈。为了胜利而不惜代价的确是没有错，但是如果因为战争而继续引发新的战争的话，那么这是毫无意义的。与其那样把所有的精力全部投入到关于军备之类的方面，还不如做一些有效能够改善平民生活的事情，就比如说刚刚的味噌，浓尾的人都可以买到。”

“所以即使被人怨恨着，我也不会觉得太过于委屈，因为到了最后的话，这些家伙都是会明白我究竟做了什么的。大多数战国大名的惯用手法就是许下一个大大的愿望然后让人民以这个梦想为目标而奋斗，但是承诺这种东西你也明白的吧？能够实现的很少，所以与其许下什么完美的承诺，还不如切切实实的从事实上做一点事情比较好，只说不做没有行动力的人是很可悲的。”

并没有让那个人有一种这家伙突然高大起来的感觉，也没有什么太多的感动，浓姬得到的，只是一种关于眼前这个家伙的真实感。关于这种承诺和实际所做之事之间的关系的论述，浓姬未必赞成，可是那种言出必行的男人，至少是不会被女人讨厌的。

“但是也不用满日本的收集这些名品吧？根本用不到这样。”

“嗯，不是，这就是你们日本人的思维方式问题了，在我的祖国，大家都说民以食为天，不断的想着各种各样的方法来做出好料理的动力，和料理之后的文化你是不明白的。”

“我们明国喜欢一桌人一起吃饭，不分彼此，你们大概认为不卫生，但是不可否认的是，这样子会比较有家族感，团圆而热闹的感觉，我想你大概能够明白吧？”

“我的祖国的国土，是脚下的日本所不能比的辽阔，而餐桌上的食物，也同样的代表着这个国家的国力，江南的水稻，塞外的牛羊，琼州的蔬果，关中的小麦，可以说每次在餐桌上见到一样东西的时候，就是代表这个国家的一部分，正是因为整个国家紧密的连接在一起，所以才会有这样的饮食文化。这种程度的气魄，是小国寡民所不能理解的。于是，如果想要真正的统一脚下的国家的话，那么不管是事实上还是精神上都要这样子做，你觉得，还会有什么比餐桌更好地载体呢？”

“切，只是听起来很有道理的样子，但是敌人可不会认同你这一套，而且就算是这样子的话，我想这种味噌在用完之后你也很难重新取得了吧？关东的上杉已经不允许商人和我们私下往来的，即使是有偷偷走私的，也是很少量的。”

“啊，是啊，所以这才有动力啊，如果在餐桌上了少一点什么的话，那么就用刀剑去取回来，如果想真正的领略这个国家的风情的话，那么就踏遍这个国家的所有领土，让物产能够顺利流通，这种气量就是所谓天下人的器量，虽然我得承认我家主公的确是一个脑容量比较小，而且性格也有一点那么不成熟的家伙，可是比起她来，你在器量上能够容纳的实在是太少了。”

一阵见血的指出了眼前这个的确是很聪明但是却依旧过得不如意的女人所症结所在。一个人的能力关系到了一个人所能做到的地步，而一个人的器量则关系到了他做到的事情的上限，即使是有着良好的能力，没有足够器量的话也是没用的。浓姬大概就是这种资质足够但是器量不足的代表。所谓器量，如同字面意思所说的，就是容器最大能够容纳的量，这个看似不存在的虚拟的值，却是切实的限制着一个人所能做到最大程度的桎梏和障碍。

“这一点……我并不否认，毕竟我是一直在安全的地方度过的人生，对于这个外面世界的了解的确是有着不足。但是想要提升自己的器量这种事情，也不是说说就行的吧？”

似乎快要被眼前男人所说服的样子，浓姬不安的扭着自己的头发，开始了怀疑自己是不是哪里出问题了——明明眼前的家伙就是在扯淡，将那种没有太大的关联的事情硬生生的扯在了一起，但是为什么有一种不能反驳的感觉呢。

“其实说真的，想要让自己的器量提升很简单，看到那里的浮岛了么？虽然刚刚还在填地基，要扩张成能够容纳一座城的距离还很远，不过这只是迟早的事情，那里的城，会是以平安乐土而命名的城，如果能够登上那样天守阁的最高层，你将会看到整个琵琶湖，附近的近畿，近江，还有很远的地