第62章 准提开山收首徒(1/2)

“兄长在想什么？”火气金虹闪过,太一出现在他身旁问。

帝葵到他,眼前一亮：“太一，你速去帮我把鲲鹏、伏羲叫来,若是可以的话,把女娲道友也叫来。”

“兄长你忘了,回天庭时,女娲就说要闭关修复山河社稷图,至今尚未出关。而且大战刚完,天庭正是事务繁多之际,你不在也就罢了，若是把鲲鹏与伏羲找来，天庭一应公务由谁打理？”

“羲和处事果断决绝，还在我之上，常羲手段怀柔，又多谋略，让她们两个暂代一二便是。”帝俊道，“我心有所感，悟出能对付都天神煞大阵的法子，需要别人来与我共同参详，你速去按我吩咐做。”

一听是对付巫族的方法，太一自然不敢耽搁，急忙化作一道金虹，朝着凌霄殿而去。

西方洪荒，钟声悠悠响彻天地。

如今又是千年法会之期，不过讲法的不再是大梵天等三位世尊，而是接引、准提。

须弥山头，万类汇聚，齐来听闻圣人讲道。不多时，天光大开，极乐净土无边胜景在空中隐现，接引、准提足踏莲台而来，顶有圆光，佛光普照。药师菩萨、大势至尊者、毗婆尸尊者、尸弃尊者、毗舍婆尊者、拘那含尊者立于祥光之上，飘飘摇摇，侍立两位圣人身周。

“恭迎佛祖阿弥陀佛、佛母准提菩萨！”大梵天、大自在天、遍入天领着诸位护法天人、亿万大众恭声道。

接引与准提也是有备而来，他们打算在此次法会上系统地将佛门修行介绍给西方众生，同时招收数个弟子，光大教门。为此，两人将四禅十八重天修行之法进行改动，根据众生资质不同，衍生出诸般法门，同归殊途，以适应众生。

当是时也，接引导师阿弥陀佛高升十二品莲台宝座，神色悲悯，手结说法印，身放十二种光，分别是：无量光、无边光、无碍光、无等光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解tuō_guāng、安隐光、超日月光、不思议光，照耀大众，启其心智、破其无明。

“……是菩萨三昧当云何譬。如佛今于若前说经。菩萨当作是念。诸佛悉在前立。当具足念诸佛端正。悉欲逮见一一想。当想识无有能见诸佛顶上者。悉具足作是想见诸佛。当作是念我身亦当逮得如是。亦当逮得身想如是。亦当逮得持戒三昧如是……”

接引讲完一阵后，令大众自己消化、提出疑难，解答完后，又轮到准提登台宣讲。如此这般，讲法大会连开九九八十一天，诸多法门一一传下，天人大众不禁赞叹，深感大有收获。

第八十一天，当准提谈到缘起性空之处时，忽然有一首法偈自大众中传来，如龙吟响彻虚空。

“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。涅盘之实际，及与世间际，如是二际者，无毫厘差别。”

准提心中一喜，住口不语。这首偈语锯般若真理，还隐隐有所发扬阐释，说此言者大有慧根。正寻找来源间，忽地有佛光一道，冲天而起，一尊圣像显出真容，身披袈裟，顶有肉髻，色若红莲，颈上有九个龙首，低低咆哮不休，身周还有光焰缤纷腾起，檀华宝色流转。

“善哉，闻法大众竟有一人得证菩萨果位。”接引坐于一旁，合掌赞叹，“且是一举登临四地焰慧地，故有这光焰异象。”

“在下龙树，今愿拜入两位世尊门下，修行空性妙法，领悟寂灭大道，请两位世尊垂怜。”

异象散去，只余一个灰袍修士，依旧是颈上生九龙首，顶有肉髻，向着接引、准提拜倒。

准提哈哈长笑一声，站起身来，转眼间就出现在龙树面前。

“你既是在我讲道时顿悟，便入我门下，做我大弟子可好？”说着，准提抬手一指，龙树被无形柔力包裹扶起，一座四品金焰莲台出现在他足下。

“稽首皈依苏悉帝,头面顶礼七俱胝,我今称赞大准提,唯愿慈悲垂加护。”龙树合什向准提一礼，福至心灵，口中诵道。

“好，彻见甚深，义之圣者。广宏我法，破有无边。说无上乘，往生极乐；我今加封你为龙树菩萨。”准提道。

“南无龙树菩萨！”大梵天、遍入天、大自在天齐齐合掌赞叹。

“南无龙树菩萨！”亿万听法大众共同赞道。

法会之后，接引与准提暂居须弥山顶，向大众答疑。

“师尊，我有一不情之请。”四下无人之际，龙树菩萨合掌向准提请求道。

“你说吧。”准提笑吟吟地看着自己的新弟子。

“我乃是那伽龙族娑羯罗龙王之子，父王托我向师尊请求，让那伽龙族成为佛教护法，便如诸天人一样。”

“这样很好啊，怎么能说得上是不情之请？”准提道。

那伽龙族，是西海龙族的一系分支，也有兴云布雨、操火控风之神通，只是外形上与正统龙族有些不同，故只是旁支。

但这一旁支也算兴旺，据准提所知，有八位龙王共同统治那伽龙族，分别是难陀龙王、跋难陀龙王、娑羯罗龙王、修吉龙王、德叉伽龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王和优婆罗龙王。

“师尊有所不知，那金翅鸟迦楼罗乃是遍入天坐骑，我们两族为世代天敌，难消怨愤，所以父王等人才左右为难。”

“原来如此，我明白了。”准提点点头。

迦楼罗乃是梵名，意为金翅大鹏鸟，体形巨大，以龙蛇为食，由四大迦楼罗王统领，也是毗湿奴的坐骑，在天众自愿成为