第70章 仙主之名(2/3)

的三师叔就成了他的师父。如今他空有少主之名，却没有少主权威，因为门内谁不知道他只是师父为师弟立起来的挡箭牌？他除了代替师弟吸引外人注意之外，还要承受师兄的迁怒和仇视。

他就是“水音门”现任少主，其父是沧字辈，他则是潮字辈，名唤“水潮生”。他这个少主当得毫无实权，只能安享表面上那似是而非的富贵，甚至不能表现出刻苦用功和追逐权势的姿态！哪怕这样自言自语的倾吐苦水，他也不敢多说，只能用幼时伤到的嘶嘎嗓子轻微的说着不犯忌讳的话。

水潮生心里的愤懑和苦涩无法言喻。

他的那台笔记本电脑就在他面前近处，他自语时也正看着上面播放着的视频特辑。

视频一开始是试镜和花絮中的顷玦，翩然如仙，遥不可及；随后是《彼岸花》中的梵华，神秘坚韧，纯然懵懂。口琴声和长笛声幽幽轻响，与剪辑得恰到好处的视频一起播放出来，非常具有感染力。

水潮生是仙主粉。

身为修行者，哪怕水潮生身上残留着幼年暗疾，修为也是弱得可怜，他也不至于去仰望一个凡人明星。但水潮生因为暗疾而不能够拼命修行，在门内的地位也十分尴尬，他便索性去分心追星。自从午轩出现，尤其午轩演绎梵华之后，水潮生突然像是有了虚幻的精神寄托，才追星追得认真起来。

水潮生实在是好奇，他想过无数次，莫非午轩也是修行者？

否则午轩怎会有那种绝大多数修行者都无法模仿的超然、漠然、出尘、淡泊……

最关键的是其中那种令人观之便不由自主的宁静清心的微妙感染力！

水潮生是修行者，虽然修为浅薄，但他心思细腻，目光敏锐。他看得出那绝对不是装模作样，更不像是所谓的演技，而像是一种由内而外，一举一动有带着动极生静的莫名意境。

午轩的身份是一位被某个显化巅峰强者看重和点化过的天资卓越的人，风骨超然也未尝不可。他只是显示出修行者才能模糊分辨出来的天赋风骨，普通人不知内情，他便没有触犯修行者的禁条。朝廷对待修行者的确十分严谨细致，但实际上，朝廷对待强者门派一直都颇为宽容，从不过于严苛。

午轩身为隐世门派强者的准徒，奉命在娱乐圈里演绎不同人生，也算是增强阅历和磨砺心性的一种方式。修行者们能够理解。只要午轩没有明目张胆的触犯修行者在凡俗间的禁条，没有在凡俗间暗中传教，朝廷中人也不会那么霸道刻薄的禁止修行者涉足娱乐圈，禁止修行者当演员被世人喜欢。

午轩显然是摸透了灵异圈和华夏朝廷之间关系的。

华夏的灵异圈是超然凡俗之上，护持整个华夏的隐形屏障，它比朝廷更在意华夏的繁荣和延续。朝廷则是凡俗中的权势，尽管它有神人坐镇，令它对修行者颇有威慑力，但它并没有实际的神权。

水潮生不解内情，就那么暗暗猜测：午轩肯定与修行者有关，说不定还有着神奇的传承？他猜测着，好奇着，纠结之后又仔细的模仿着，不知不觉中，他便渐渐的在仙主粉里扎了根……

这些天来，像水潮生这样被吸引成为仙主粉的人不知凡几，包括一些资质平凡的低阶修行者。

水潮生的网名叫做“似水流年听潮声”。

这个网名身份在仙主后援师中近几天才通过重重考核，晋升成为铁杆骨干之一。

如今，水潮生烦闷焦灼之时，便喜欢一个人看着顷玦和梵华，欣赏着午轩演绎他们时自然流露出来的淡泊出尘的意境，这样自说自话，倾吐苦水，或是沉默不语，缓缓静心。然后，他或许会顺手点开“似有仙”官网，看一眼有没有最新的《浮霞仙纪》和《彼岸花》的片花或者剧照被发布出来。

咚咚，敲门声。

“少主。”门外是水潮生的贴身护卫水涛。

“说。”水潮生看着视频中的羲主梵华，不自禁的有些学习模仿。

“是。少主，您要打听的消息已经收到了，后天的金雨节，他们邀请到了午轩。”水涛禀报道。

“知道了。”水潮生依然是淡淡的语调，有点像午轩的语气。

他又坐了片刻才关闭电脑，起身走出门去，向师父的护卫报备，说后天要去参加金雨节和金雨奖的颁奖典礼。那名护卫对他倒是显得十分客气有礼，禀报上去之后回复他一个肯定的答案。

水潮生松了口气，便有些期待，不仅期待午轩的现身，还期待午轩更多的作品。

……

午轩的演绎，那些大的被公认赞叹的方面无需多提，就连很多午轩自己都不曾留意到的细节，往往都能引起粉丝的长时间疯狂尖叫！比如说，《彼岸花》中，羲主梵华赤脚跃行于山林树木间，素白的羲主袍服被元气鼓荡翩然，双足也因为元气流转而纤尘不染……

为此尖叫的可不止是恋足癖。

午轩拍戏之后便把它撂到一旁，自顾自修行和寻宝去了。网络上和现实中的《彼岸花》却正处于爆炸性的红火之中，它的势头轰轰烈烈的席卷整个华夏，票房更是在如今的第三周也居高不下。

一部电影让某个演员红遍大江南北也不算罕见。更何况是早有仙主之名的午轩。

仙主之名在娱乐圈中坐得极稳，也极其深入人心，到处都是午轩的身影和名字。午轩演绎的梵华羲主在《彼岸花》开始时那段赤足追杀捕猎者的长镜头，更是早已被粉