第三百五十七章 佛宝龙婆坤，泰国硕果仅存的当代高僧！(2/3)

“老板，我们真的要去玉佛寺么？”

玛丽有些好奇的问道。

“当然，玉佛寺可是泰国三宝之一，十分值得游览！”

王钟笑着说道。

“玉佛寺在泰国的地位很高，就连泰国总理就职的时候都得在玉佛前面宣誓！”

导游适时插嘴道：

“你们不是泰国人，理解不到玉佛寺的重要，很多人都以为在泰国最贵重的是国王，其实不然。在泰国影响力最大的是僧团，只要获得僧人们的认同，你在泰国做任何事情都会事倍功半！”

“那更要去看看了！就怕僧侣们不欢迎我！”

王钟笑着，有些打趣的说道。

“先生。您开玩笑了，您可是龙婆坤法师亲自邀请的，谁会不欢迎你！”

导游以为王钟在开玩笑，笑着说道。

玛丽捂着自己的嘴哧哧的笑着，只有她知道。王钟真不是在开玩笑，毕竟王钟想要传播道教，和佛教的理念是冲突的！

两人随着队伍又转了一会，龙婆坤正在为信徒祈福，一时没有空闲，两人顿时有一些百无聊赖的感觉。

好在他们俩这种状态并没有维持多长时间，因为有僧侣得到龙婆坤的指示，邀请两人去泰国大皇宫和玉佛寺参观！

一直帮两人翻译的导游，也有幸得到了邀请！

激动的导游扔下团队，毫不犹豫的和王钟等人向玉佛寺出发！

“大皇宫坐落于湄南河东岸。是曼谷乃至泰国的地标。始建于1782年，经历代国王的不断修缮扩建，至今仍然金碧辉煌。这里汇聚了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹。节基王朝从一世到八世都住在此地，当时这里也是政府机构的办公之处，如今的九世皇即位后搬至新王宫居住。大皇宫对游客开放，但有时也用于接待外国元首，及举行国家庆典等活动。大皇宫内汇集了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹，其风格具有鲜明的暹罗建筑艺术特点，深受各国游人的赞赏，被称为 “泰国艺术大全”。大皇宫内有四座宏伟建筑。分别是节基宫（aaain pha kaeo）。大王宫景色极为精彩，和玉佛寺合称为曼谷的标志，是旅游泰国必到之地。1946年起，在大王宫东面新建集拉达宫后。拉玛九世迁至该新宫居住，大王宫便对外开放，成为泰国著名的游览场所。大王宫现又是国家部 大王宫前有个椭圆形广场，两旁树木繁茂，周围是主要大学、政府办公室、泰国的国家博物馆、国家剧院、国家艺术馆和曼谷守护神寺。大王宫外的王家田广场。东宫墙的素泰萨旺尖顶宫殿很壮观，庭院内鲜花盛开。树木婆娑，宛然是一座美丽的大花园。”

坐在车上导游就开始为王钟和玛丽介绍大皇宫的景色，这是她的一种职业习惯，不过对王钟和玛丽来说，这种专业的讲解，对他们了解大皇宫的风格也有很大的好处！

仿佛是感觉到自己的不妥，毕竟这次自己是受邀，而不是作为导游带团！

但是多年养成的习惯，让他忍不住想要介绍大皇宫，特别是见王钟等人并没有流露出厌恶的情绪，她的介绍更加的流畅起来：

车子慢慢的进入了大皇宫的范围，首先映入眼帘的是很多高大的树木，郁郁葱葱的，就连隐藏在树林后面的皇宫看起来，也洋溢着一种说不出的生机！

“这是什么树？”

玛丽有些好奇的看着眼前郁郁葱葱的大树。

“在香江没有见过，只有亚热带才有么？”

“看其外观应该是大型乔木的一种！”

王钟看过去，只见每一棵树都很高大，大约15-25米的样子，胸径30-50厘米；树皮灰色，叶革质，三角状卵形，榕果球形至扁球形，也许是因为成熟的缘故，每一个果实都红彤彤的！

“先生好眼力，这些树木的确是大型乔木的一种，但是这种树只生长在东南亚地区，主要分布在日本、马来西亚、泰国、越南、不丹、锡金、尼泊尔、巴基斯坦及印度等地区。中国虽然没有，但是人们大多都听说过他的名字，特别是禅宗的六祖慧能曾经写过一篇佛偈！”

“菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。”

王钟心有所触，低声念道。六祖慧能的这一首佛偈是他明心见性时所作，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。

“这是菩提树？”

王钟的眼中流露出欣喜的神色，惊讶的说道。

“是的，大皇宫前面的这些树木以菩提树为主，菩提树在佛家中拥有特殊的地位，相传，释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修道，故名。她被认为是佛教最早的护法神。在佛寺里，她的形象特点是两手拿一树枝，打扮成年轻妇女的样子。菩提树本名毕钵罗树，这种树为常绿乔木，叶子呈卵形，茎干黄白色，花隐于花托中，树籽可作念珠。由于它是佛教圣树，东南亚佛教国家信徒常焚香散花，绕树礼拜，沿习成俗。佛经中说，若有行者于某种树下成就佛道–无上正等正觉，此树即名“菩提树”，因此，“菩提树”对于佛教信众而言就是“圣树”。然诸佛成道其树各别，譬如说：“毗婆尸佛坐娑罗树下、尸弃佛坐分陀利树下、毗舍婆佛坐婆罗树下、拘楼孙佛坐尸利沙树下、拘那含佛坐乌暂婆罗门树下、迦叶佛坐尼拘律树下、释迦