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第111章(1/2)

阻碍同性.恋被世人接受的最大障碍是什么?

对欧美国家和中东国家的人来说,应该是信仰。教义规定同性.恋有罪,一些激进分子甚至会把同性.恋者烧死、打死。

对中国人来说,则是数千年加固起来的对“传宗接代”的本能。

就像中国的古代,断袖分桃非但不会让人诟病,反而算是雅事——但有一样,你自去断你的袖分你的桃,但男大当婚女大当嫁,到了年龄,照样要娶妻嫁人,然后老老实实地生孩子传宗接代。

这样看的话,到了现代社会,其实同性.恋们在中国的处境反而更好一点,毕竟科技发展,试管婴儿之类完全可以代替自然繁衍,大不了去卵子库找个健康卵子,有了后代,是不是家长就不反对了?

可有一点大家别忘了,在中国,代孕在合法范围内,需要满足的条件是非常多的——看它的定义就知道了,代孕是指在需求女方完全丧失生育能力的前提下,将其卵子(或代孕志愿方卵子)与丈夫的精子结合成受精卵,在代孕志愿方子宫完成整个孕育过程并顺利生产的行为。

也就是说,同性恋者根本不可能通过合法途径,来实现拥有一个孩子这回事。

所以要么你干脆领养,要么就走非法途径,要么干脆去国外做。

第一种不行,大部分国人都对血缘问题太执着了。第二种行是行,有风险。第三种,代表着所花费的金钱将非常庞大,没有经济基础的恋人还是不要考虑了。

而就是因为这样对传宗接代极其病态的坚持,国内才产生了不计其数的同妻群体。娶个老婆,应付家中父母,生孩子都不用付昂贵的代孕费用,安全又可靠,还不会被周围邻居指指点点。等生完孩子,要么离婚,要么把妻子摆家里自己照样出去玩——这些人渣们倒是活的滋润了,但他们也将另一部分洁身自好的同性.恋者拖累进了臭泥里,以至于这个群体在普通人眼里更加声名狼藉,甚至直接和“艾滋病”等同。

那个所谓的“直接推动同性恋婚姻合法化的爱情故事”,经过三百年的流传,被不断的美化,其性质大概和“梁山伯与祝英台”、“薛平贵与王宝钏”、“牛郎和织女”类似,后世的人只注意到了其中的浪漫凄美,于是背后的真实到底如何,是不是真的那么单纯,还是根本就龌龊不堪……很少有人去想。

故事的开始,自然是两个男人相爱了,互相扶持,一个是从政的,一个是搞艺术的,这样遮遮掩掩过了几年,搞艺术的那个父母比较开明,接受了儿子的性向,但从政的那个则死活不能说服父母。既然从政,父母就是非常有能量的那种,使了许多手段,硬的像是用前途威胁,软的则是祖父弥留时,拖着一口气不咽非要他答应娶妻生子……然而因为太相爱了,他们俩还是相互扶持走下来,这样到了三十多岁。

从政的那边,父母终于妥协了,说你是咱们家独苗,怎么也得给我们生个儿子。于是他终于也妥协了,答应找代孕生子。可他没想到的是,父母偷偷做了手脚,最后找的代孕妈妈,并不是开始那个专业机构的普通人,而是和他从小一个大院长大的、父亲直系下属的独女,等到肚子里孩子有六个月了,马上登堂入室,称舍不得孩子,不想让他在一个不完整的家里长大……这时候父母也劝他,说从政想做出点成绩来的话,没有妻子是根本不成的,哪怕让她充个门面呢?你们也是打小一起长大的,跟兄妹一样,她也一直不想嫁人,干脆假结婚吧?

妥协这种事,一旦开了个口子,就再也刹不住车。

搞艺术的那个,其实真的非常优秀,在全国范围内,都是盛誉有加。他单纯而炽烈,决绝而执着……十年的相爱相守啊!却只能看着爱人从一开始的抗拒,慢慢变得整天把孩子的名字挂在嘴边,他并没有背叛爱人,可眼看着那边宛若一家三口,自己才仿佛是插足的那个,心里该是多么煎熬?

离开舍不得,不离开又无法忍,到最后,他释放了全部感情,画了最后的一副作品——内容就是爱人和他,两个人执手相望,微笑着交换戒指,那是一场梦中的婚礼,是现实中对方根本无法给与自己的婚礼。

应该是怕担心画出爱人的脸,影响他的事业,那副作品只有从政的那个人的一个背影,所有的爱意都是从肢体动作上表现出来的。

那副作品,被无数人奉为神作——哪怕完全不懂绘画的人,站在画前,明明是那样祥和美好的画面,可却根本忍不住要潸然泪下。

寓画于情,以情动人。

那副作品完成后,他就在家里服药自杀了。

如果结局是从政的那个一场伤心,或也跟着自杀,这个故事可能还没那么震撼。

但真正的结局却是,从政的那个几乎是丧心病狂的杀了自己的妻儿,然后直接去自首,并在入狱的当天,也跟着自杀了。

他留下了一段视频。

视频中,他承认著名画家惊世遗作中的另一个人就是自己,为什么选择杀死自己的妻儿,是因为他后来才知道,原来他的合约“妻子”曾多次去挑衅、刺激自己的爱人,最后导致了他的崩溃自杀。自己是个懦弱的人,如今更是满手罪恶,注定要下地狱的,而他爱的人却在天堂,那场承诺给他的婚礼注定只是泡影,他诅咒这个相爱不能相守的世界。

如果只是这样的话,倒是能成为一时话题,而哪怕

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