【中国古代神话植物、器物】(1/5)
人参:9时代:人形皆具,能作儿啼《太平御览》89
九穗禾:21时代:炎帝时食者老而不死《绎史》371
三桑:26时代:上古神木名,其树无枝《山海经》42
三珠树:30时代:上古神木名,树如柏,叶皆为珠《山海经》42
*大茗:33时代:谓仙茶,服之生羽翼《古小说钩沈》151
大椿:34时代:上古木名,此木32000年为一岁《庄子》239
大桃树:36时代:树名,根盘三千里《古小说钩沈》151
千年木:44时代:神木名,千年之木下白羊《舆地纪胜》579
女树:61时代:树名,可生婴儿,所生婴儿朝生暮死《旧小说》174
女床:61时代:上古未审何物《山海经》42
*车马芝:66时代:不死之草,食之乘云而行。《太平御览》89
*木禾:71时代:上古巨谷也,可食之《山海经》42
不死草:76时代:南方,食之可复活。《淮南子》518
不死树:77时代:上古植物名,食之不老。《山海经》42
*不尽木:77时代:上古燃烧不烬之木。《神异经》433
不沉木:77时代:即强木《》
不周粟:77时代:谷名,食之历月不饥《拾遗记》383
王母桃:81时代:即蟠桃《》
无患:83时代:栌木别名,可镇邪鬼《古今注》150
五木:100时代:上古五种取火之木《尸子》48
五芝:101时代:上古长生不死之药《抱朴子》320
五谷树:104时代:明一树上生五谷,象征五谷丰徵。《坚瓠续集》280
反魂树:118时代:上古其根木可使人复活。《十洲记》5
月桂:123时代:汉月中桂树,又名娑罗树,砍之而复活。《太平御览》89
月桂子:124时代:月下桂树之子《舆地纪胜》579
月中骞树:124时代:一名药王,食其叶者为玉仙。《潜确类书》604
丹木:124时代:上古食之已瘅,可以御火。《山海经》42
风声木:127时代:汉太初神木名,可预示生老病死。《渊鉴类函》
长春树:133时代:春秋树名,花随四季变化《述异记》319
火芝:136时代:商神药名,服之可随风飘游。《异文类聚》
文玉树:139时代:上古五彩玉树《山海经》42
邓林:时代:上古夸父之杖所化,广千里。《山海经》42
甘木:154时代:上古不死树,食之不老。《山海经》42
甘华:154时代:上古神草名,作用不明。《山海经》42
甘柤:154时代:上古食之即为地仙《述异记》319
甘樝:155时代:即甘柤《》
玉树:161时代:上古作用不详《淮南子》518
玉桃:161时代:上古服之长生不死《太平御览》89
玉红草:163时代:上古食其实可醉卧300岁而后寤。《尸子》48
龙刍:166时代:春秋穆天子草名,马食之,一日千里。《述异记》319
龙须:168时代:上古草名,其茎可以为席。《山海经》42
龙(修去彡换月):168时代:草名,即龙须《》
龙公竹:169时代:唐巨竹也,无它《北户录》
龙耳李:170时代:宋天罚罪龙,割其耳所化。《云仙杂记》
龙肝瓜:170时代:上古食之千岁不渴。《洞冥记》423
四味木:179时代:即仙树《》
仙树:184时代:唐食之可饱,不同的刀的剖之味即不同。《酉阳杂俎》258
仙桃:184时代:汉武帝时3000年一生。《汉武帝内传》195
白鹤老松:193时代:宋古木精也。《说郛》420
氾林:194时代:上古大片林地,方三百里《山海经》42
圣木曼兑:201时代:上古食之令人圣智《山海经》42
吉云草:213时代:汉武帝时草名,马食不饥。《洞冥记》423
地日草:215时代:尧时神草名,三足日乌所食。《洞冥记》423
肉芝:220时代:山中仙芝为小人车马型,食之成仙。《抱扑子》320
朱木:235时代:上古木名,赤枝,青华,玄实。《山海经》42
交让树:237时代:山间半荣半枯之树也。《述异记》319
刘(左忄右尽繁写)草:520时代:即鹿活草《》
刘寄奴草:247时代:宋药草名,专治金疮。《本草纲目》
寻木:249时代:上古神木,长千里《山海经》42
寻竹:249时代:上古即长竹也。《山海经》42
如何:250时代:神木名,食之者地仙,刀枪不入,水火不伤。《神异经》433
(左王右于)琪树:256时代:上古作用不详《山海经》42
声风木:257时代:即风声木《》
苍梧:261时代:舜舜九疑山之墓《山海经》42
寿木:161时代:食其实者不死《吕氏春秋》224
杜宇项:271时代:春秋壶楼别名,越王头所化《酉阳杂俎》258
护门草:271时代:置门前,人过,草必叱之。《格致镜原》446
扶木:272时代:即扶桑。《》
扶桑:272时代:上古扶桑者,大木也,日之所居。《山海经》42
返魂树:286时代:死者闻其香气乃活。《十洲记》5
怀梦草:296时代:汉武帝时怀其叶,可知梦之吉凶。《洞冥记》423
沙棠:299时代:上古木名,可以御水,食之使人不溺。《山海经》42
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