【佛教】(7/11)

◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

◆稻穗成熟，头自然低下。

◆事能知足心常惬，人到无求品自高。

◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

◆有德不在年高，无智空长百岁。

◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。

◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

◆透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

◆悟性是每个人的心，所以自己就是主宰。

◆各有因缘莫羡人。

◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。

◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

◆生命是妄想的产物。

◆吾爱吾师，吾尤爱真理。

◆不要相信权威，权威有时也会错误。

◆为而不有，善而不居。

◆烦恼比岁月更易催人颜老。

◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

◆想编织未来的美梦，现在正是时候。

◆千人千般苦，苦苦不相同。

◆向人低头，不曾矮小过。

◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

◆量大福大。

◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

◆风平浪静，训练不出良好的水手。

◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。

◆智者知幻即离，愚者以幻为真。

◆一念放下，万般自在。

◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。

◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

◆知因果即知进退，知悟性即得‘开心果’。

◆圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。

◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。

◆学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。

◆智者善植因果。

◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。

◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。

◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。

◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

◆临事须替别人想，论人先将自己想。

◆‘悟’，就是要在心中留点空间，好作回旋。

◆失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。

◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

◆言多必失，尽量少给自己这种机会。

◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

◆有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

◆色心不除，生死不了。

◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。

◆忍人所不能忍，行人所不能行。

◆作事不怕不成，只怕无恒。

◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

◆我思故我在，我观故自在。

◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

◆凡有追求，必定有烦恼。

◆学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。

◆要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。

◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

◆世界上有一种生意，永远是亏本，那就是发脾气。

◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。

◆鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。

◆真正的神通，是把烦恼弄通。

◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。

◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。

◆我慢高山，不留德水。

◆悟是教育家，不是政治家。他慈悲地教导众生，从不控制众生。

◆是非天天有，不听自然无。

◆愚人求境不求心，智者求心不求境。

◆为人正直，则与道相应。

◆见一切人皆圣人，唯我一人是凡夫，则心自息怒。

◆德修而谤来；来谤而修德！

◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。

◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。

◆人忙心不盲，即是有定力。

◆山不转路转，境不转心转。

◆世间一切，为我所用，非我所有。

◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。

◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是