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第十九章 :摆摊的争论(2/2)

校操场上摆起了小摊。

你还别说,我的这个小生意做的挺红火。刚开始我只卖一些本子、圆珠笔、墨水什么的,后来加入了方便面、矿泉水、火腿肠还有香皂牙膏毛巾等等生活用品。

其实这生意肯定会不错,为什么呢?你想想,东西反正要买,大家都是校友,买谁的不是买呢,何况又不用走出去,而且我的东西比那家小卖部便宜的多,两全其美的事儿。

结果便一发不可收拾了,后来我的商品经营范围扩展到了卖袜子内裤还有课外读物,当然是健康向上的,不是那种带有颜色的,大家不要想歪了,我是一个正直善良内心高洁的人!

这样下来,我的收入挺可观的。怎么说呢,反正每月的生活费是不用操心了。

有时候我没时间,宿舍里那几个损友会替我看着,当然别指望他们会发善心,这是有条件的,就是每个月要请他们到饭馆里小小的奢侈一下。毕竟学校里的伙食是出了名的美味,这一点,地球人都知道!

但是,我的这种行为在学校里引起了广泛的争论。

就是在学校里经商到底好不好?可不可以?

这种争论从开始的在民间学生老师们私下里讨论,发展到官方校长召开全体教职员工开会讨论。

最后终于得出一个结论:让我立刻停止这种亵渎校风的行为!

这个决定在全体学生中引起了轩然大波,学生们分为了两派:一派是坚决拥护党中央,坚定不移跟党走,不讲条件执行党的方针政策的,比如以学生会副主席、班长李罡同志为首的。他们认为我的这种行为严重扰乱了学校的日常生活秩序,玷污了学校这块神圣纯洁的chù_nǚ地,亵渎了教育神圣不可侵犯的宗旨,应该严加惩戒,比如记过,写检讨或者戴高帽游街等等;另一派是对我表示同情、支持的,比如以校团总支部副书记、校学生会宣传委员、班团支部书记林妃萱同志为首的。他们提出了不同的观点,他们认为学校存在的意义最重要的不是学习文化知识,而是传授做人的道理。教育以孔孟为宗师,而儒家以其入世的精神和兼济的情怀,以天下为己任,以民生的改善为追求,特别关注人民的安危与喜怒哀乐,其思想中充满了悲天悯人的慈爱,这种慈爱尤为集中地体现在其仁者爱人、恻隐之心和善养四穷民的主张上。既然孔孟他们老人家都说做人要有恻隐之心,而田之霖作为一名家境贫寒的学子,自己动手,丰衣足食。通过自己的聪明才智,勤劳肯干在方便了同学的生活同时也为解决了自己的生活问题。学校作为孔孟之道的传承者不但没有恻隐之心,而且没有恻隐之心,不关心学生的疾苦罢了还竟然加以指责和干涉,恐怕孔子和孟子两位老人家在黄泉之下也会不瞑目的!说不定在哪天晚上会在夜里去找学校领导谈心的!

后来,学校里有大字报贴出来,上面说学校附近那家小卖部的老板据说是学校某位领导的亲戚,可是他家的东西卖的比别的地方都要贵……

再后来,关于我这种行为的争论没有了,因为学校领导收回了对我的处罚决定,至于摆摊的事情也没有一个明确说法……

但是,我还是主动不摆了,毕竟把学校搞成市场的确看起来不好。

而且,因为我的事,林妃萱和李罡在公开场面彻底闹翻了。对此,我感到很内疚。

林妃萱,我欠她的实在太多……

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