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返回《重生佛门二教主》

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84.天地印(1/3)

须弥山问道宫内,准提端坐七宝树叶凝结的莲台,绽放七se光华,面容清癯,沧桑眼神之中透露着无边智慧,洞察一切,在其眼前,万物无所遁形。

双手一挥,现出一法宝来,此法宝宛若旗杆,通体漆黑。接引拿着法宝展开。这法宝顿时化作八杆旗子立于问道宫上空,这旗子好生古怪,那旗面飘飘,有八大先天生灵之相显现其中。

准提笑道:“师兄,如今八部天龙全部到此,佛门功德巨宝八部天龙旗已然圆满,我佛门大兴之兆已现啊!”

显然准提圣人亦是满心欢喜,乐不可支,脑后虹光圆环缭绕,照耀大千世界,无边众生敬仰,纷纷皈依,赞叹诸佛无量慈悲、无量威德。

接引大喜:“无量寿佛,师弟所言极是!”

准提双手一合,道:“合!”

八部天龙旗内这八部天龙护法化作八道流光落进须弥山周围,一时之间须弥山祥云阵阵,云光冲上,又有梵音大作,檀香袅袅,又有金光拱舍利,瑞气涌金莲。八部天龙若隐若现,端坐莲台,一个个手持护法神器,围绕须弥山旋转,不断诵经加持。

准提为佛门大兴,炼制八部天龙旗,大力度化洪荒生灵。洪荒远古之时,有龙、夜叉、乾闼婆、迦楼罗、紧那罗、摩迦等先天生灵,神通无边,肆虐天地,被接引准提度化。后准提从血海度化阿修罗众,此次巫妖大战,妖族天庭被驱下天庭宝座,又度化天庭妖族,终于圆满八部天龙护法。如今这八部天龙便成为西方佛门八部护法,护持佛门亿万弟子。

准提取出葫芦,看着自己收集来的亿万巫族的精血和巫气,叹道:“盘古大神精血,如今便重归洪荒大地,令人叹息不己!”

接引惊讶道:“不知师弟收集这些巫族精血,有何用途?我佛门有金刚不坏法门,何用这些精血来炼体,徒惹一番因果。”

准提笑道:“师弟自有妙用!”

说完,准提取出菩提圣树收集来的庚金炼制四根幡杆,向接引要来了莲台,这些莲台是接引在八功德池内精心培育的,如今被准提用来炼制幡面。

接着,准提在四把幡面上,分别刻画上四大金刚的形象,六丈金身,面如紫霞,巨口獠牙,莲花托足起祥云;三头六臂持利器,手内降魔杵一根。之后,将其放入宝鼎中,再将那三份大功德分别打入,不断淬炼熔化,如此,百日之后,一阵金光之后,四面旗幡从宝鼎中飞出。

看着眼前飘浮的四根旗幡,准提双手一动,摆一大阵,只见阵内白雾缠绕,然后便将葫芦放入阵中,葫芦入阵,亿万巫族的精血和巫气飘逸而出。那四根旗幡一阵大动,闪烁不已,刻画于旗面上的四大金刚真身金光大耀,不断吸收着亿万巫族的精血和巫气。

待完全将亿万巫族的精血和巫气吸纳,只怕没个百年不成,见状,准提用大-法力将四面金刚旗幡隐了,任其吸纳巫族的精血和巫气。

如今事已安排妥当,准提就琢磨着将不周山天柱这旷古少有的灵材炼制成一震古烁今的法宝,思来想去,这半截天柱为盘古脊柱所化,天生就有厚重威压,况且是矿石之身,最是沉重,颇合威压厚重之德,所以准提就起意,想要将其最大作用挥出来,就选定宝印为型,开始炼制,此印炼制完成,准提有大用。

女娲娘娘为人族圣母,老子为人教教主,卢圣乃是人族圣师,人族拜吾等三人,以后可能还会有元始天尊和通天教主。老子为人教教主,把人族气运给占去太多。自己应该想办法让佛门多分些气运。

人教正统,人皇?对了,人皇,老子立人皇,占据人族正统,无论以后哪一教教化人族,人教始终不倒,正是如此。虽然崆峒印在我手上,但人皇我肯定立不成,但分点儿功德还是可以的。自己可以利用这半截天柱来炼制一后天至宝,一方面镇压人族气运,另外一方面,也可以为佛门引来一些人族气运,壮大佛门。

圣人炼制宝物,向来是顺应天机,莫不参照天机变化运转,一举一动尽皆含有无穷玄妙。以洪荒天地为烘炉,一天地阴阳二气而薪炭,在黑白二色阴阳道火中,万丈高下的半截山峰被慢慢灼伤出无数杂质和废物,只剩下含有盘古意志和脊柱精华的部分。

但见须弥山问道宫后殿的炼宝室内,整个殿阁按照天圆地方格式建造,天顶留出一圆形穹顶,无量清辉照彻铺撒,地面有白玉为砖铺就。

四周墙壁无数神秘线条勾勒,星辉点点,阳光灿灿,演化风雨雷电,无穷自然造化神奇之景。表面毫光不时散而出,光膜时隐时现,这是各种禁制,一来避免被外界干扰,影响炼制过程;二来也避免宝物炼制过程生的一些意外。

地面有八根玉柱和一座高台构成九宫阵势;为乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。

九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。呈“井”字形划割开整个地面,而七宝祥台就位于“井”字辈包围的那个“口”中,占据中宫地势。

准提七宝妙树一刷,一股混沌色气流从七宝妙树,缠绕盘旋间,分化成黑白二色,化作一黑白双鱼图像,即太极图形,两颗鱼眼,喷吐火焰,或白或黑,熊熊烈火,噼里啪啦,一金光灿灿的小型山峰浮在火苗上方。


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