第20章 释迦牟尼来过道玄大陆？(1/2)

“不知丞相大人对我的回答可满意？”顾宇阳对丞相淡淡问道。

“殿下果然大才，不辅佐陛下于江山社稷可惜了……”东门景文此时一脸的可惜，但他心中却是杀机暴涨，这样一个不世天才，而且，将来有可能和自己的东门世家站在对立面，这与这种可能，他赌不起！所以不能等顾宇阳成长起来，必须将之扼杀于摇篮之中！

“丞相大人谬赞了，昔者，七十九代之君，法制不一，号令不同，然俱王天下者，何也？必国富而粟多也。夫富国多粟生于农，故先王贵之。凡为国之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利农事。今为末作奇巧者，一日作而五日食。农夫终岁之作，不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。”

顾宇阳在大殿之上昂首踱步，侃侃而谈，哦不，应该是侃侃而剽，继续剽窃着地球上的《管子?治国第四十八》。身后的完颜倾城看着此时才华横溢的顾宇阳，双眼直冒桃心，恨不得立刻就投怀送抱，送上香吻，心中却发狠似地提醒着自己：“倾城，女孩子要矜持，矜持，知道吗？！太容易得到，大坏蛋是不会知道珍惜的！我要矜持！矜持！……”

国师风长武看着顾宇阳一副指点江山，运筹帷幄的模样也不住地点头。只有皇帝目光复杂，似矛盾，似犹豫，似后悔。

“凡农者月不足而岁有余者也，而上征暴急无时，则民倍贷以给上之征矣。耕耨者有时，而泽不必足，则民倍贷以取庸矣。秋籴以五，春粜以束，是又倍贷也。故以上之证而倍取于民者四，关市之租，府库之征粟十一，厮舆之事，此四时亦当一倍贷矣。夫以一民养四主，故逃徙者刑而上不能止者，粟少而民无积也。”

“嵩山之东，河汝之间，蚤生而晚杀，五谷之所蕃孰也，四种而五获。中年亩二石，一夫为粟二百石。今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也。是以民作一而得均。民作一则田垦，奸巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。奸巧不生则民治。富而治，此王之道也。”

“不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所归也；粟也者，财之所归也；粟也者，地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。故舜一徙成邑，二徙成都，参徙成国。舜非严刑罚重禁令，而民归之矣，去者必害，从者必利也。先王者善为民除害兴利，故天下之民归之。所谓兴利者，利农事也；所谓除害者，禁害农事也。农事胜则入粟多，入粟多则国富，国富则安乡重家，安乡重家则虽变俗易习、驱众移民，至于杀之，而民不恶也。此务粟之功也。上不利农则粟少，粟少则人贫，人贫则轻家，轻家则易去、易去则上令不能必行，上令不能必行则禁不能必止，禁不能必止则战不必胜、守不必固矣。夫令不必行，禁不必止，战不必胜，守不必固，命之曰寄生之君。此由不利农少粟之害也。粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。”

顾宇阳满口之乎者也，一口气将《管子?治国第四十八》背了下来，一旁的老太傅大声叫嚷，状若癫疯：“惊世之才！惊世之才啊！殿下真乃惊世之才，不世人杰！老夫研究了治国之道一辈子，也不及殿下之万一啊！殿下对于治国知道，乃直指根本，如此思想，开矿了道玄无数国家之先河，必将载入华夏，甚至道玄大陆的史册！”老太傅此时泪流满面，拿出墨宝，跪伏在地，将顾宇阳刚才所背的《管子?治国第四十八》全部记载下来。

“殿下，您才是真正的大智慧！大眼光！大手段！老臣虽当了数十年丞相，但远远不能及你，后生可畏，后生可畏啊！”东门景文此时一个劲儿地赞叹，看向顾宇阳的眼神竟然满是怜悯。

顾宇阳忙还礼客气道：“不敢不敢。”心中却在冷笑：“老东西，你那怜悯的眼光是什么意思？想让老子英年早逝吗？凭你也配？你东门世家，只会成为我前进路上的踏脚石，说不定连踏脚石都算不上！渣子而已！”

“阳儿，想不到你如此大才，朕，看走眼了，如果华夏未来，能有你这样英明的君主，华夏必将数千年屹立倒悬而不倒！”皇帝赞叹道。

听到皇帝如此说，朝臣都异常激动，谁不希望自己的国家有个明君呢？

“父皇言重了，儿臣一心求道，以后说不得，就成了一个出家之人，立身天地，求己之道。”顾宇阳语气波澜不惊，并未因皇帝的赞叹而沾沾自喜。

“出家之人？”国师一皱眉，问道，“我曾听闻，有秘史云：数万年前，道玄大陆极西方，突然出现一名光头的年轻人，其修为，深不可测，其身如山如岳，其力如渊如海，挥手间，整个天地金光万丈，那个光头年轻人，也自称是出家之人，说要普度众生什么的，他叫什么来着……让我想想，名字挺怪的，叫什么来着，哦对了，叫释迦牟尼！”

“什么？！”顾宇阳这一惊非同小可。

释迦牟尼，乃是传说中的佛门佛祖，神通广大，法力无边，有通天彻地之能，竟然会出现在这