18.第18章 生意上门(1/2)

时光匆匆，一晃便是两个月。与李晨想的不一样，李子木并没有等他学会画符，而是将画符的方法悉数教给李晨，之后让他自己有时间慢慢的练习。

除了“站立功”外，还有“行走功”，转弯功”，“下坡功”，“过桥功”，“哑狗功”等等，总之这三十六种功，李子木只花了两个月的时间就全部都交给了李晨，剩下的只有靠李晨自己练习了。赶尸这三十六种功使用，施展的方法并不困难，困难的是这里面许多功都需要画符还有一些是需要道行的累积才能做的更好，而无论是画符还是赶尸匠自身道行都不是一天两天就能成的，需要长时间的练习和累积。

赶尸这一行业发现到现在已经逐渐式微了，不过好在，湘西这一带不少地方都保留着传统风情，而这十里八村只有李子木一个赶尸匠，到也不太愁生意。

不过十里八村，人口加在一起也就那么些，不可能天天有死人，也不可能所有的尸体都需要赶尸，没有生意的时候，要是春天，李子木就带着李晨在家种地，秋天就收麦子，因为说不上什么时候会有生意，有时候刚种完地，还没带得及施肥就要去赶尸。不过到了秋天，李子木家的麦子收成却比别人家都好，这就是阴德庇佑。

一个月后，来了一对男女，看样子应该是夫妻。

他们来找李子木，说是自己的姐姐死在了这个村子里，想请李子木能把他们的姐姐送回老家。

李子木大致问了一下情况，没想到这具女尸的老家离这里竟然有百里。

李晨当时就感觉有些不对劲。

到不是说百里有多远，只是这是周围几百里都是山路。一个女人翻山越岭的要干嘛？

大山里面的女人生活都很简单，不管嫁人还是没嫁人，很少有外出远走的，更别说是翻山越岭了。

如果说她是跑来百里外的村庄看自己的妹妹，这更奇怪了，因为按照这边的习俗，外嫁的女人每一年都是要带自己的丈夫回一次娘家尽孝的，如果姐妹俩每一年都可以见面，那姐姐根本没有必要翻山越岭的来这里。

除了这件事让李晨感到有些奇怪以外，他还看到这两个人身上泛着微微的黑气，这是不详之兆。

“尸体在哪？”李子木问道，他也隐约觉得没这么简单，想先看看尸体再说。

“在……在义庄呢，等走的时候，师父就能见到了……”男人有些支支吾吾的回答着李子木的问题，显得有些的不自然。

李晨一听男子说话结结巴巴的，眼神还在不断地躲闪着，而跟他一起来的那名女子，则是远远的站在外面，觉得更加的奇怪了。

按理说，找他们来办这种事情，会有疑惑，也会有点害怕，但是怎么着也不可能是一副躲躲闪闪，有话不说明的样子。

“什么？走的时候才能见到？为什么？！”李子木听到男子的回答后微微皱了一下眉头。

周围十里八村，有谁不知他李子在木赶尸之前是要看下尸体才能决定接不接这趟生意的？而且这也是赶尸匠的规矩！

“嗯，您走的时候，直接去义庄就好了。”男人又重复了一遍。

李子木没有说话，赶尸，不是每具尸体都可以赶的，这都是有规矩的。对于赶尸匠来说，有三赶三不赶的说法，即：凡被砍头的（须将其身首缝合在一起），受绞刑的，站笼站死的这三种可以赶。

传说因为他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。

而三不赶是：凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。

其中病死的其魂魄已被黑白无常勾去，不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来。而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生。

另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，同样不能赶。

这三赶三不赶的是赶尸匠的规矩，但却不是全部，只是说明了几种情况。更多的像是得道的高人，还有那些魂魄直接被黑白无常接走的大善之人等等的都是不能驱赶的，如果非要回到家乡安葬，就要用木棺或是一些特殊的大型道器直接运送，当然，这就不在赶尸的范围之内了。

“李师父，您就帮帮忙吧！”女子似乎是看了出来李子木的犹豫，哀求着他：“这里也只有您做这一行，我姐姐从小到大都很命苦，现在死了，我一定要按照她的遗愿，让她落叶归根。”

李子木听着女子的哀求，无奈的叹了口气。也确实如此，在这里，除了他李子木不会再有谁愿意去管这种事情了。干了这一行，就要担起来这一行的责任，哪怕是自己再怎么不愿意，也要去把它干好了。

这不仅是糊口，也是一种职责所在。

不过，李子木不是傻子。那所谓的义庄说白就是太平间。只不过农村人没有城里的条件，又比较喜欢土葬。人死后如果不能马上处理的话就会先放到一个固定的地方，这样的地方就叫义庄。

他做赶尸匠这么多年以来，这是第一个人不让他看尸体的人，而且尸体可以送到义庄，却不能给他看，这里面绝对有不能说的秘密。

“若您接下这趟活，我可以先付给您一笔钱，等