第120章 敢笑杨过不痴情(1/2)

大年三十虽然经历了老爸被小黄毛的讹诈风波，但最终也算顺利化解，大家平平安安回家好过年，而我最终也顺顺利利度过20岁的这一年，更是欢喜。

若非接触到灵能，见识了各种的人、神、鬼、怪，打死我都不相信那骗吃骗喝怪老头对我20岁的磨难预言的。然而事实证明了我的20岁的确是比较麻烦：摔坟陷坑意外骨折，流沙河遭遇差点要了小命的超级女鬼，白面骷髅的两次麻烦，还有被穷凶极恶的绑匪错绑等，都证明了20岁的确是命运多舛之年。

这怪老头是谁？为什么他自那年出现了之后却没有再度出现？他是不世出的奇人，还是仙界下凡的神仙，又或根本就是老骗子？反正他当年也没有拉着我的手神秘兮兮道：“这位小兄弟，我看你骨骼惊奇，英俊非凡，眉宇之间透着一股王霸之气，以后维护世界和平的任务就交给你了”之类的话语。虽然他确确实实给了我一个玉坠——遇到极度危险可以吃了它的玉坠，可惜我有眼不识金镶玉，这个玉坠除了让人觉得妖异邪恶一点，还有什么用？记得在流沙河遇难时我倒想真吃了它，可是还吃不到，真是郁闷。不过玉坠的那三只白兔倒是令人爱不释手——爱不释眼，或许这个就是它目前的唯一价值所在吧！？至于那个蛮汉——大家都是男人，有什么好欣赏的？难道我要看着他的坟起的肌肉自卑不成？

怪老头？你在哪？可否再现身一见？有很多事情我想和你聊一聊呢！

当然我自然也不会天真地以为我现在平安地跨过了20岁，从今以后就是一马平川的坦途，然后就可以快快乐乐活到100岁，这怎么可能？除非我愿意平平淡淡一直安享乡村，或许这才有可能吧！？

可接触到灵异世界的东西越多，我想知道的就越多，我要走的路就越多，遇到的危险也会越多，出现生命级别的危险也是理所当然，又岂可永远平平安安？

我喜欢这条灵异之路，我要坚定不移地走下去，我要去看看那些我未知的世界，我要去走一走、看一看，即便遇到危险也在所不辞——当然，保命最重要！

人没了，拥有再多的其他，不过然并卵。

按照我们这里的习俗，大年三十这一整晚家里所有的灯（除了卧室要睡觉），都是要通宵开到天亮的，因为这是要照亮屋子，让财神爷大驾光临赐下财运、福运、好运等，这个确实马虎不得。

我年小的时候曾问过老爸：“为什么要开灯？财神爷是神仙，他会看不见路？”老爸一怔，道：“看是看得到，可是他只赐福给尊重他的人！”呃！好吧！财神爷是小气包，你不点灯他就不进门。不过老爸的解释也有道理，要获得他人的尊重就得先尊重别人嘛！“欲先取之，必先予之”就是这个道理。

晚上十二一到，“啪啪啪……”的鞭炮声就会一直响个不停，不到三四点绝无停歇的可能，真搞不明白这些人哪来的那么多钱买这么多烟花鞭炮有意思吗？大半夜的睡觉多好！像我们家就挺好，鞭炮不是不买，但有一点意思一下、见点红纸喜庆一下就可以了呗，那么奢侈浪费的干嘛？

而且每年的年初一早上五六七点，出门或打开窗户一看——我的妈啊，这还是那个绿色的可爱乡村吗？放眼望去，满眼都是烟雾的世界，简直拍电视电影中仙境的镜头都不用任何道具，直接可用这个现场。严重的时候十米开外都见不到人影车影，这真的好吗？

这些炮烟一直要到十点多才会慢慢消散，恢复原来的世界。

新年之始“美如仙“，大概说的就是这种情况吧！

大年初一早上，也就是六七八点这个时间段，我们这边人会给村里的宗祠、神邸供奉一种叫“糖团子”的甜品。糖团子是由糯米和普通的大米经过混合浸泡、辗米机辗成粉，再经过加工做成条状，用的时候才用刀切成一颗一颗的团子。这时把它们倒进烧开的黄糖水之中，继续烧的时候一定要记得用勺子将它们搅动分开，否则就会粘锅，此时从加入团子到黄糖水再度烧开，只要再煮上两到三分钟就可以倒出来了。

新鲜出炉的糖团子当然要先孝敬祖宗及各方神仙的了——先去供奉，供奉回来才能自己开吃。

新年新上糖团子，预示着新的一年里大家的日子都甜甜蜜蜜、幸福满满。

不过，现在的人比不得往时，以前的人们是家家户户都是必做糖团子的，但现在的人生活越来越好了，人却越来越懒了，很多人都会用糖水煮面条来代替汤团子，途个方便省事不是？一样的甜甜蜜蜜好兆头，这糖水面条所花不过几分钟，而那汤团子却要至少经历两天的时间跨度，孰繁孰简，显而易见。

如今也只一般家里有老人的家庭还比较坚持做糖团子，其他人么？当然是怎么简单怎来了。只是不知道几年或十几年后或更多年以后，这个简单的新年汤团子做法会不会失传？

按道理来说，我们家就两个大男人，也应该弃繁从简顺潮流的——买个面条的事，多简单啊！可是老爸却固执地坚持每年必做，真是顽固啊！不过他坚持的理由倒不是什么遵从传统不传统，而是因为老妈当年喜欢吃糖团子——呃！好吧！这么专情的人我哪敢再劝？再劝简直就是犯罪了！

而通过各种大事小事，我也知道了老爸对老妈的感情——哪怕二十年的生死相隔，也是至死不渝。

“敢笑杨过不痴情”