第三百四十七章 禅域说魔(1/2)

“禅域，这是在何处？”肖屠飞疑惑，他从未离开过蛮荒之地，不知外界的格局。

肖雄虎目沉凝，道，“这是一个有魔性的地方，最好还是不要与它沾上因果，否则很可能便会被禅域的人渡去。”

即墨神色微怔，他想到禅域走出的唯一天骄伽蓝，走到哪里，渡到哪里，身后信徒无数，而且老爷子似乎与禅域有所不和，才会在五百年前出走禅域，落入魔亡陵。

“禅域之人信佛，但他们所信的佛已死，所以立有新佛，但据说这尊佛其实是魔，当年释迦摩尼曾经叩问禅域灵山，最后怅惘离去，得出佛已死的结论。”肖雄揭开一段不为人知的历史。

在昔日，禅域不传外道，只信佛，但如今佛已死，出现一尊佛魔，连来自星空彼岸的至圣都要兴叹。

“据我所知，这释迦摩尼也信佛，难道他所信的佛与禅域之佛，不属本源？”即墨疑问，释迦摩尼与老子的传说太多了，从星空彼岸走来，战无不胜，横扫中州。

“鹏兄曾追随释迦摩尼左右，他说释迦摩尼信的是古佛，不是禅域曾经的佛，也不是禅域如今的佛。”肖雄摇头道。

“难道这佛还要分三六九等？”邵甫黑张着大嘴巴问道。

“此事不足为外人道尔。”肖雄摇头。禅域很神秘，连劫天盟的大佬都不太清楚，或许金翅大鹏会有所了解，但谁敢去询问他。

“鹏兄说你曾调用一尊佛的伟力，这才击伤姜老鬼，老夫不管你可否还能使用那种伟力，但老夫还是奉劝你，不要与禅域再有因果纠纷。”肖雄看向即墨警告道。

即墨点头，随即心中大震，他曾调用一尊佛的伟力，难道老爷子也成佛了？还是说佛只是一种境界，那禅域死去的佛该当如何解释，这是一团乱麻，理不顺。

“你虽被那伟力庇佑，但是否会被那伟力控制，成为信徒，老夫也不知，你还是好自为之。”肖雄皱眉，陷悲戚，似又回到埋没的记忆中。

“老夫肖雄，有四个结拜兄弟，如今只剩三人，三弟便是被禅域一个年轻和尚渡走。”

老土匪走了，他给即墨留下警告，同时留下一个谜。

“我曾听说过三爷爷，据说他当年是天纵奇才，连各大圣地传人都不敢招惹，最后却神秘失踪，原来是被禅域渡走了。”李罡炮悲伤道。

即墨大震，同境界无敌，压制诸圣子、圣女，这样的人物就相当于如今的叶封神，竟也被禅域的年轻僧人渡走，禅域到底该有何等可怕。

最可怕的是世人根本不知禅域是邪是正，那灵山上盘坐的佛魔又是如何看待世间，还有伽蓝走入亘古矢荒便消失无踪，如今又去了何处？

“墨哥儿你如何与禅域的佛牵连上？”肖屠飞问道。

“此事说来话长。”即墨便将他与老爷子之事简略叙述，涉及隐秘之处，有所删减，不是担心三个小土匪与兔子知道，而是有些事不能说，只能烂在肚子里。

“看来这禅域也不太平。”邵甫黑咧嘴轻笑，三个小土匪现在对禅域没有半点好感。

“兔爷倒是知晓一些幸秘。”兔子抹着下巴思忖，道，“许多修士走进南漠都消失了，据说便是被禅域的和尚渡走。”

“这禅域历史悠久，存在的时间比各大圣地还要久远，历史上曾出现过大帝，远走星空，传播佛法。”

“死兔子，你乖乖说实话，是不是打过禅域的主意？”肖屠飞凑过身嘿嘿笑道。

兔子斜眯着眼，忌惮道，“兔爷从未觊觎过禅域，但老太爷曾去过南漠，带回几件佛器，当时他差点被那佛器中的伟力炼化了。”

即墨微惊，兔神通一生虽未跨入归境，但他几乎光临过所有圣地，连各大顶级圣地都不能阻挡他。

他去过南漠，显然得手，却还是差点被偷回的佛器炼化，可见禅域佛器的诡异。

“那几尊佛器呢？”肖屠飞好奇问道。

“你想死啊，敢沾染那些东西，老头子当时就把那些佛器毁了，不过他却是留下隐疾，终身难跨入归境，并且半边身体都被佛器炼化，否则老头子也不会英年嗝。”兔子悲恸道。

“真是怪了。”三个小土匪不明觉厉，吸着冷气。

他们谈论许久，也只得出一个结论，禅域是个有魔性的地方，至于其他，则没有太多结论，毕竟禅域太神秘，外界所知甚少。

不过即墨还是留下心眼，倒不是对老爷子有戒备，而是对禅域走出的和尚有留有戒心。

告别几个小土匪，即墨独身一人行走在月光中，看远山被银辉普洒，看无限星河，不断思索自身的道。

他从开始修炼一直回忆，回忆到如今，想要在曾经的足迹中找到自身的道，他修炼有九种半道，但这些半道他连半点体会都没有，完全是在境界中自动修炼出来。

他坐在一座山巅，吹拂凉风，青衣飘飘，长发随风舞动，他几次陷入迷茫，又几次醒悟，但却一直找不到自身该修炼哪种道。

道是一种追求，兔子领悟偷天大道，叶修文领悟创世道，南岭大帝领悟五龙道，无论是曾经的古之大帝，还是现在的今世英杰，无疑领悟的大道都是追求。

但即墨迷惑了，他的追求是么？他从未想过，抛开为老莫报仇，他的追求到底是什么？

从他步入修真界的那一刻，便将走向北原，为老莫复仇作为一生的目标，可当这一切散尽，浮华过后，他的目标是什么？他的追求在何方？