第232章 现代印度几日游！(1/2)

沙比布怕斯同志请朱子龙参加他儿子当天晚上的婚礼，本着正好见识一下的心态，朱子龙同意了。

沙比同志家自然是属于印度高种姓之中，印度特有的种姓制度是自千年前，雅利安人进入印度后为了显示自己尊贵种族，而逐渐建立起来的。

虽然近代已从宪法中废除，但种姓制度在印度仍然盛行！

印度的种姓不仅是等级的标志，它还影响到印度教徒生活的方方面面。比如种姓内部婚配，一般人们只会在同种姓中寻找配偶，一些严格的教徒甚至在必须要求对方是相同亚种姓。

印度男人可以娶比自己低一个种姓的女人为妻（称为顺婚，是男性特权），而女人却不能嫁给比自己低种姓的男人（这是逆婚）。

因为，女人一但做出逆婚这种事情，那将是有辱家族门风的大事。其结果将是此女将被开除出自己的种姓，她的孩子也将会沦为贱民，为人欺辱。

当然，也有发迹的低种姓受了教育踏上仕途的，但毕竟是极少数，只占印度人口的不到万分之一。

虽然现在印度的种姓繁多，但终归有几个大的等级：

第一等级：最高贵的婆罗门：掌管精神世界的神职人员。

第二等级：刹帝利：掌管世俗权利的国王和武士

第三等级：吠舍：从事农业，牧业，手工艺，商业的公民。

识别方法很容易：这三大印度教高种姓的男性有一个明显的标志，就是佩带“圣线”。

在高种姓男孩出生后要进行佩带“圣线”的仪式，“圣线”由3股拧成，婆罗门男孩佩带棉线，刹帝利男孩佩带亚麻线，而吠舍男孩佩带毛线，作为高种姓的标志。

所以当你看到一个印度男人，只要看看他的手腕就知道他的种姓位置了。如果有线圈说明他出身高种姓，然后只要辨别一下线圈的质地，他所属的种姓的等级就明了！

如果没有圣线，说明他可能来自低种姓或贱民，或者是非印度教徒的信仰其他宗教的印度人。

在低种姓之下还有一群被排除在种姓之外的印度人---“贱民”！

他们是最痛苦的人，从事着最肮脏低贱的工作，他们也被称为“不可触摸者”。如果哪个印度人不小心碰到了贱民会被认为受了“污染”，要请祭祀做法式来消除。

贱民没有受教育的权利，不被允许学习宗教经文，不允许进入寺庙，不许进入商店等公共场合，不能在公用的饮水处喝水，不能和其他人并肩行走。

甚至如果他们的影子碰到别人都是不允许的，自古贱民经常因为无意中冒犯其他人而被活活打死，烧死，无人来管。现代社会，他们的地位好了一些，但也仅仅只是好了一点点而已！

坐在前去沙比同志家的高档小汽车里，看着车窗外路面上，印度人的面面观。

朱子龙心里不屑的冷笑，这都2020年了，印度还完好的保留着原始社会与奴隶社会才拥有的种性制度，简直就是愚昧落后，肮脏与野蛮无知的标志！

也许看到这里，有人想问了，那么要是外国人进入印度。在当地人眼中，外国人是分在什么种姓等级之中呢？

呵呵，其实也容易。

阿三百姓们，会根据外国人的肤色来定位你的等级。像朱子龙做为中国人，理所当然的分在了刹帝利阶层。当然，由于有富豪这一光环加成作用，就算是婆罗门种姓的人，也不能小看了朱子龙。

嗯，当然了。

对于这一点，朱子龙还是本能的有些不爽的。凭什么哥做为龙的传人，分在了你们阿三国的第二等级种族中？

老子要成为第一等级的！哦不，是超级等级的！

于是，旁x侧听的，朱子龙来到沙比的别墅里后，向一些下人和服务他的公司员工打听了一下。

结果，还真让他打听到了，如何外国人成为第一种姓级别的方法。

（在古代，还可以有邦主或者国王来给下属提升种姓。而在现代，只要你能加入教派，再多多捐钱，就可以得到一个特别荣誉称号，算是进入山寨最高种姓级别，你再与第一种姓的女子结婚，生的后代就不会降级。慢慢的就能提升到印度的第一级别种姓！）

“麻蛋，这化的时间可就长了点。不过，自己有了印度绿卡，又在这边有公司，还是可以这么搞一搞的。”自言自语间，朱子龙想通了，决定过几天走后，就让助手帮自己搞定这件事。

沙比儿子的婚礼，完全是土豪作风，简直就是亮瞎了朱子龙的龙眼。

新郎新娘的面向感觉很像欧洲人，整个奢华的婚礼：花费超过1400万英镑（约1.35亿人民币），他们甚至还运送了一头大象抵达婚礼现场。

这让朱子龙心里无比的感概，这土豪作风。尼麻和明朝的王爷有的一比，我去！

当听到这次婚礼要持续一个星期后，朱子龙直接和沙比同志打了下招呼，决定先闪人了。老子陪不了你们疯这么久，坑爹阿三货们。

回到五星级印度酒店，第二天白天一到，朱子龙就到合作公司里安排人员提货了。

将大量的印度便宜特效药，拉进了先期人员早就准备好的仓库里。再租了一个港口码头，原公司的驻外中国工作人员到位后，这事终于算是完成了一大半了。

安定闲下来的朱子龙，心想自己反正要在印度有驻外公司地盘，不如购个别墅住住？

于是，没多久，他就通过当地人的介绍，以及自己