235.第235章 参悟道经(1/2)

物我两忘地看书，楚皓一点点理解黄皮书中晦涩难懂的内容，越是理解，就越是感到震惊，更多的是兴奋，因为这是一本修炼精神力的功法，可以开发识海，壮大灵魂，从而达到一念花开，万水千山；一念花灭，沧海桑田的最高境界。

通过图文的理解，他得知蓝皮书叫做《道经》，通过努力翻译，得出开篇第一段的内容：天地万物，人法地，地法天，天法道，道法自然。

大意就是，世间一切，人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然，不管芸芸众生，还是洪荒宇宙，皆在三千大道之中。

开篇第二段的内容：道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

大意是：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。

因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。

不过，楚皓只是了解个大概，因为修为境界低下，还无法理解那种高深奥义道则，只知道天道高于一切。

目前，他唯有跳过开篇核心内容，研读具体修炼心法“自我”，这是讲述如何认识“自我”，从而控制“自我”，再激发“自我”，达到壮大“自我”的目的。

具体内容：心至沉，神入定，定则虚，心神通达，恒守如一，玄妙之始，动静无终，一念花开，从而万千世界。

本来，武者需要进入灵衍境后，才能够修炼精神力，淬炼灵魂的，但是楚皓得到了《道经》这种专修精神力的天功宝典，从而在内衍境七重天之境，开始认识“自我”，控制“自我”，激发“自我”，壮大“自我”。

“共你”，这是壮大“自我”之后，要利用自己的精神力量沟通万物天地大道，一起成长，共存当世。

“御他”这是无法“共你”的情况下，利用灵识神念，通过三千大道控制他物，成全自己，凌驾于天地之上。

这三门心法虽然看上去不霸气凌人，平平淡淡，无法令人热血沸腾，但是一旦修炼大成，那可是真的能够让精神力量实质化，从而无我无为，无为无我，达到一念花开，万水千山；一念花灭，沧海桑田的最高境界。

不知道过了多久，楚皓竟然把精神力修炼?第三阶中期，相当于灵衍境五重天之境的水平，可谓突飞猛进。

由此可见，他的悟性之高，堪称妖孽。

达到第三阶中期后，他再无寸进，唯有从修炼状态中醒转过来，拿起黄皮书来研读，欲要知道这是一本什么类别的心法武诀。

由于精神力量略有小成，他阅读黄皮书的内容更加易懂，这是一本炼丹药、器具、阵法禁制的书籍，名曰《天启之鉴》。

目前，他的修为学识还不足以炼制丹药、器具、阵法禁制，倒是了解到一些如何使用法器，摆弄一些简单的阵法的知识。

通过初步学习了解，他才知道戒子竟然是有名的空间法器，是远古时期，一些武者用来装载存放大量修炼物资，以及重要的东西的工具。

空间法器有三个等级，从低到高分别是灵级法器，神级法器，天级法器，且这玩意必须达到灵级品阶，才能够利用阵法禁制等等手段开辟出来。

里面的空间越大，则表示这个空间法器等级越高，灵器级别的，最高有着上万立方米的空间；达到神器级别的，那里面的世界相当于一个次元空间，还能够把活物装进去；至于天器级别的，里面的空间跟主大陆一般无二。

楚皓不清楚戒子的品阶多高，但知道至少是灵器级别的。

按照戒子的使用方法，他通过精神念力的方式将自己手上的戒子成功打开，一探里面的空间，竟然有着上千立方米，空荡荡的，因此猜测这至少是中品灵器。

目前，他的精神力只能够探测到三百多丈，换算成现代长度计量单位，也就是一千米左右的距离，所以才会这般下定论。

神色激动的他，连忙用精神力“沟通”戒子，尝试一下如何收取东西。

结果，他把大溶洞之中所有的天材地宝收了个一干二净，包括那一只霞光闪闪的“石头”，可是却拿不出来，因为戒子打不开了，当下呆若木鸡。

随后，他哭笑不得，默默叹了一口气，可心情还是不错的，虽然现在拿不出戒子里面的天材地宝，但是随着自己的修为不断提升，相信届时一定可以灵活自如使用。

接下来，他继续前进，沿着通道一直往地上面行走，未过多久就来到一间金光闪闪的房间中，依旧是那种穿墙越壁的方式。

这个房间，三丈方圆，布置得古色古香，看上去朴素无华，但是有一种浑然天成的道韵，中间有一张石桌，四张石桌放置在周围。

墙壁上挂着一幅画，画中的内容不是倾国倾城的仙子人物，也不是顶天立地的盖世英雄，更不是人人向往的天堂仙界，而是一只模样滑稽，却又栩栩如生的小乌龟