道家法印大全(2/6)

此印能生一切草木及凌空飞起，能令草木搬运物品。其法为：选一草木，将此草木两头用印印之，则会平地飞起，搬运物品。最好选择一木料，刻成鸟形。来运用此法。

23【水信印：泛波宝印】

此印可兴水，若求波浪，用一铁板，将印印其上，投于江河之中，立有大波浪至。若想过河，则将此印印于足上。印于地面上，挖井，井中自会出水。

24【火信印：烈阳宝印】

此印可发万里之火。烧尽一切。其法为：将印印南方丙上，取气吹于印上，向方位照之，其火从印中出，如想灭，则用水信印可止。如想焚烧房屋草木，用青纸包圆石，投掷于室上，立即起火。可将此印印山石之上，立成火山。

25【土信印：长春宝印】

此印可生一切草木五谷植物。印土成金成玉。五谷种后，饮水喷之于其上，一口生，二口长，三口成形，四口结果，五口熟。

26【混合百神印】

修道之士佩受，可役使万灵。凡印所在之处，万神朝礼，三界侍卫。可召法中符吏，符录皆以此印印之，立获感应。

27【总监鬼神印】

为五帝大魔王所持之印，可总管监查鬼神所用。此为灵宝法术之总制。用时掐总监决，取灵宝中气吹而用之。专印玉札。供养于阳耀坛中，用绛袋盛之。

28【总监鬼印】

用法与作用等同于总监鬼神印。此印为监鬼，总监鬼神印为监鬼神，切勿混淆。

29【混洞赤文印】

符录上通用此印。用法随意。

30【召集群仙印】

此印可召集众仙神到坛前。可用于符录、度牒、表文、奏章之上。

31【混元印】

三界混元总摄万鬼之印。

32【北帝第一煞鬼神印】

此印治一切疾病。

33【北帝酆都召鬼神印】

印于患病者患病部位必平安。可用于涉及此方面的符录上。

34【北极杀鬼印】

杀鬼，驱邪，伏魔。可用于治鬼附其身类的邪病及符咒上。

35【北酆杀鬼印】

不论男女，若被妖魔鬼怪所迷，胡言乱语，行事疯颠者，用此印印于病人之心上可解。用于此方面的符咒之上。此印用枣木心刻印，一年内要祭炼三次用起来方可神通。

36【都召鬼魂印】

此印召人魂魄，统召各路鬼魂。用时念咒

37【酆都召鬼神印】

若人被厉鬼、妖精、邪气所附身或加害，用此印印病者心上，其诸邪魔鬼怪精狐自去。

38【仙都滋摄印】

此印可召蓬莱将吏所用。退鬼伏魔，斩邪退煞，仙官护卫等。

39【总摄印】

摄召三界众鬼神之用。

40【应灵摄妖玉文】

摄妖魔鬼怪，不可近身，护身。可以配合文昌天心玉文印合用。

41【雷霆都司印】

召役雷部诸神将之印。役使风雷驱除神怪，诛斩妖魅，治病救人。

42【雷霆都司符玺】

元始上帝付受三洞飞仙五岳丈人其符玺皆玉为之。黄帝得之佩印登天，雷公风后得之成仙。许都仙得之同吴猛丁义统领邵阳雷公，以此符玺照其毒龙，当时毒龙两目迸血方始斩之。其印为尸气所触则微裂小缝后复祭谢，乃合如旧，邵阳雷公随此驻此守护。

43【三五邵阳雷公之印】

雷霆火师称此印上帝专降五雷使院统领五雷，总摄三界鬼神，可以役使五雷诛斩妖孽，与云致雨，降伏水怪，凡有飞空走地猛毒邪神，但将此印贴其所，自然消灭。凡人一切疾病以印印水服之立愈。邵阳五帅吏兵准此法印奉行。

44【都天大雷火印】

此印为上帝专降雷霆都司役使风雷驱除神怪，诛斩妖魅，祈雨祈晴祈风雪用。凡人一切疾病以印印之立愈或有烫伤以印印之自凉，或风毒疮肿立消。鬼神见此印自为消灭。

45【雷光火文印】

用于符录之上。可召请五岳，雷神，城隍，社令相助，佩带，贴于门上皆可。投入江河湖海之中，可平地生风。急发雷电斩鬼灭魔。

46【雷火印】

以金为之或枣木刻印，以丹砂涂印，此印为八威毒蛇之篆，管玉府雷神祈求雨泽，焚烧邪鬼伏斩水怪。以印印万病立消。此印为雷部立到，其功不可具言。

47【雷火大将印】

镇潭源祈雨类符录上用此印。

48【五雷火车印】

发五雷火车拷召鬼魔精怪用印。

49【雷部通真达灵金玉之章】

此印专为申奏而设。为天门雷门认识之私印。方一寸一分，凡召雷部将吏及邵阳雷公皆经此印符牒谓之暗号。昔邵阳将军得遇六波天君，密付此印，同雷部辛天君于海南与陈泥丸真人传流至此。

50【禹步雷光火云大统印】

祭神将用。

51【五雷使院印】

行雷法时，表文、符录上印之，五雷院获之，立助感应。

52【回风灭雷印式】

如遇大风雷雨之日，望风雨雷电雹之处用印迎之，后闭气默念六丁咒。

53【北帝火铃印】

此印用于治病。其法为：到病人面前，左手执印，右手掐元帅决喝声曰。再叩齿二通，用罡气举印印之。

54【北极驱邪院印】

此印用于治病。

55【北极天蓬印】

制服阴魔，厉鬼，驱邪等，可用于治鬼附其身类的邪病及符咒上。

56【北极监杀神印】

摄管诸