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四十七章:腹语术(1/2)

四十七章:腹语术

树上传来几声鸟叫,叽叽喳喳,清脆悦耳,三颗毛茸茸的小鸟从窝里探出脑袋来,张大嘴巴,抢着将那一只可怜的虫子叼进嘴去。

一只鸟儿不慎从树上坠落下来,母鸟从树上飞射下来,宛如道黑影。

“接住小东西。”韩琦大叫道。独孤傲一伸手,婉转身体,将雏鸟展现在韩琦眼前,就好像是他变出来的一样。

母鸟在韩琦头上喳喳叫着,她伸出另一只手,母鸟直接落在了上面,没多思考一下。韩琦两手中捧着两只鸟儿,歪着脑袋,像是炫耀似的,对独孤傲说到:“你看,这只母鸟究竟肥还是瘦?”

那只雏鸟,肥肥胖胖,浑身都是肉,相比之下,那只母鸟几乎没有多余的一点点肉,显得有点可怜,倒好像它是雏鸟,雏鸟是母亲似的。

“圣姑就是圣姑,果然不同凡响,小生佩服得五体投地。圣姑是不是还能从高粱面中找出辣椒分来啊?”独孤傲说到。

“哼,不与你这凡夫俗子多做计较,小和尚,咱们走。”韩琦拉着小和尚的手,蹦跳着,像一只小鹿,向前面走去。

海公子和独孤傲相视一笑。

海公子和独孤傲走在后面,谈论起刚才发生的奇迹来,海公子没有一丝丝怀疑,见独孤傲有疑惑之色,于是说到:“大哥,难道你怀疑刚才发生的一切吗?”

独孤傲心头那一丝别扭始终没有抹去,他总觉得什么地方不对劲,但思前想后,就是找不出什么地方不对。解铃还须系铃人,他明白,要解决他的疑惑,还得从佛祖的掌上明珠,韩琦身上下手。

远处传来少林僧人练功的声音,气势雄伟,回荡在少林寺内;微风轻轻吹过,一片青云挡住了太阳,使韩琦处在阴凉之中。

“圣姑,佛祖说他把你请到了西天,还请你给我们这些凡夫俗子讲讲这西天是一番怎样的景象。”独孤傲向韩琦作揖,说到。

“神仙姐姐,我也想听你讲讲西天是怎样一番景象,你就给我和这两位大哥哥讲讲吧。”小和尚摇着韩琦的手臂说着;一阵阵奇异的芬芳,波涛般漫来。

韩琦脸色马上一变,脸上的笑容风卷云散,霎时隐没;她立时变得像一尊出自大师手笔的惟妙惟肖的雕塑。

“尔等凡人,见此神迹,为何不拜?”那个苍凉雄浑,感染力1极强,能让人眼泪簌簌的男中音再次响起。众人这次听了个真切,那个声音是从韩琦的肚子传出来的。

小和尚伸出手,似乎是要去摸韩琦的肚子,他的双手因紧张而颤抖着,眼看就要碰触到神仙姐姐的肚子,一种火辣辣的痛楚传来,给他的心上泼了一盆冰水。

“小色和尚。”海公子说到,小和尚羞红了脸,简直像猴屁股;他明白过来,刚才是海公子打的他。

独孤傲明白过来,令众人拜倒,眼泪汪汪如雨下的佛祖的声音,其实就是韩琦的肚子里发出来的。可问题是,她是怎么做到能让肚子说话的。

韩琦倚靠着一株小树无所顾忌地大笑,那声音让人想起清晨落在窗前叫醒人的黄莺。可那株小树可就遭了殃,树干摇摆,叶子被韩琦摇得“哗哗”直掉。

原来,韩厥从波斯特使手里买过来的武功秘籍不止《乾坤大挪移》,还有许许多多中原人士见所未见,闻所未闻的武功。当初韩琦偶尔溜到韩厥的练功房,其他的武功都是能称霸江湖的武功。但韩琦就是不喜欢,她看到一本书上写着《腹语术》三字,心里产生了一丝丝惊奇。

韩琦从那本书上了解到,腹语术是波斯一个耍蛇人创出来的。那个耍蛇人爱上了一个印度公主,虽然二人情思百合,打算永结百年。但无奈,生在帝王家的公主和耍蛇人相差实在太远,全世界再没其他人支持他们。

最后,公主以死相迫,吞下了印度原产剧毒“孔雀翎”;王室嫌她败坏名声,就将她扔进恒河;但缘分使然,天见可怜,公主没有死去,耍蛇人的巨蟒在恒河中救起了她。

后来,两人幸福的生活在了一起,并且生下一个皮肤黑黝黝的男孩,但两人爱情的产物不会说话;耍蛇人发誓,要让他的后代会说话,于是他背起行囊,上到吐蕃国喜马拉雅山顶,下到黑海底。皇天不负有心人,有一天,他偶然见到空中飞着一个似鱼非鱼,似鸟飞鸟,什么都像,也什么都不像的奇怪生物。

那东西没有张口,肚子里却发出声音来,耍蛇人把眼前这诡异生物当成是上天派下来,给他指点迷津的使者。他由此想到,既然口不能发声,那就让肚子来。

但耍蛇人的儿子怎么也学不会用肚子说话,直到有一天,他穿的像一个王子,有生以来第一次那样风光,肚子里一个声音说了一句谁也不懂的话:“没有比这更糟糕的了。”刚一说完,就向上飞去,一直升到天上,人们看不见的地方。

耍蛇人无比坚定地相信,他的《腹语术》没有任何瑕疵,儿子没学会,只是天意。后来,他将他的《腹语术》笔录成书,他和公主死后,《腹语术》流传到波斯明教,但人们都醉心于《乾坤大挪移》这样威力无比,能称霸江湖的武功。谁没事干去学一门用肚子说话的武功。

过了几百年后,这部奇书终于在一个中原奇女子的手里恢复了生命力。韩琦当初是被《腹语术》中记载的爱情故事打动,粗粗翻阅了记载武功的正文。说来也奇怪,那些文字像是自己钻进了韩琦的脑袋一样,充满

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