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第三十章: 迦楼陀(1/2)

佟掌柜开口,告诉我说那拍摄的石鼓里的鸟人,叫迦楼陀。

“迦楼陀”这个词,我真是头一次听说,因此在好奇之余,也不由的感觉诧异。

我感觉,这个词和石鼓鸟人的外形一样稀奇古怪,叽里拐弯的,肯定不是汉地的玩意。

因此,它出现在鲁北的古代建筑遗迹中,难免让人觉得惶惑。

故而,我诧异道:“迦楼陀,这听着像是个印度名字呀?这货不会是阿三的玩意吧?”

闻言,佟掌柜又是一拍大腿,随声附和道:“还让你说着了,这东西就是印度佛教的三大护法神之一,如来佛祖的娘舅加坐骑,汉地的叫法是‘金翅大鹏雕’,泰国管这东西叫迦楼罗菩萨,斯里兰卡叫秃尾巴鹌鹑,缅甸那边……”

“哪儿那么多废话,说重点!”我不耐烦道。

“西游记!”佟掌柜这次了当道:“西游记里,吃人的那个!这你总知道吧?!”

听完佟掌柜的解释,我顿时茅塞顿开。

我这个人,对古董知识的认识几乎是零,不过对于西游记的认知还是有一二的,特别是电视剧版的西游记,我记得自打家里有了电视,我只认真的从头到尾看过这一个节目……不下一百遍。

在西游记中,金翅大鹏可是很牛逼的存在,印象里是除了五庄观的牛鼻子老道以及如来佛祖之外,唯一把孙悟空压的团团转的家伙。直到最后被降,还是如来亲自出马才搞定的存在。

小时候,我很不理解为啥一个妖精会这么牛,后来长大上了学,在图书馆看见西游记的原著后这才明白,这金翅大鹏“树大根深”,辈分比佛祖都大,又有一扇翅五万四千里的本事,论本事特别是“人脉”,的确是在孙猴子之上的。

为此,我问佟掌柜道:“佟掌柜你也真有意思哈,直接和我说金翅大鹏就完了,还整个印度名出来,学问多也不带这么卖弄的呗!”

听我恭维他学问高,佟掌柜自然高兴的很,而且似乎这古董商就是喜欢在顾客和同行业之间“卖弄”他们的专业知识。

如果能正中下怀的话,这佟掌柜为了卖弄,肯定会对我多吐一些实情的。

而事情,也的确在冲我意料之中的方向发展着。

听我一问,佟掌柜在漏出得意神色之余,用手点着茶杯冲我说道:“霍老板这就不懂了吧!之所以我叫它迦楼陀而不是金翅,是因为造像的艺术特点不同,雕刻方法不同,所表达的内涵也不同。”

佟掌柜的话,说的更近了一步,因此我也赶紧瞪大了眼睛,想听听这迦楼陀和金翅大鹏,有什么不同点。

说话间,佟掌柜又指了指我的照片道:“比如说你这个吧!如果口雕大蛇,如金雕翱翔那才是大鹏,像你里边这种鸟头人身,背升双翅的样子,那就是迦楼陀。”

佟掌柜还说,这迦楼陀的艺术形象特别广泛,在西藏,印度和泰国运用很广,但唯独汉地不多。纵观中国上下五千年,也就是元朝时期,西域密教于中原相对流行时,在鲁北,有过那么一批与此有关的建筑。

“元朝?”我略微思索了一下后,又问佟掌柜说:“这东西是密宗的,又出现在元朝,和你上次说的那个什么‘黑头密教’,有点联系不?”

对此,佟掌柜挠头道:“偌说有,多少也有点,毕竟那个邪教也是从藏地里来的。不过那时候的密宗派别千千万万,谁知道这东西是什么人留下的呢?值钱就得了呗,再说……”

话说到一半,这佟掌柜又不接了,不过我看的出,这家伙接下来所说的,应该是非常有意思的内容。

佟掌柜略微沉吟了一下后,又进一步说道:“这迦楼陀的寓意很好,也特别适合我们古董店的老板当‘招财石’。”

“寓意好?”耳朵直立间,我急忙补问道:“它到底有什么寓意?”

“不懂了吧!”佟掌柜一脸得意道:“我从头给你讲讲,你就明白了!”

......根据佟掌柜的说法,金翅大鹏迦楼陀是佛教的护法神鹰,也是存钱进宝的第一神物。尤为庇佑古董和钱柜商人,也尤为被与“存储”业息息相关的行当所看重。

为什么呢?因为根据传说,这迦楼陀是吃龙的,而且一天就要吃一只龙王和五百只小龙。

当然,那个龙的概念是印度人所说的龙,如果直接从佛教经典来翻译的话,那东西并不是龙,而是蛇!也就是长虫。

闻言,我有点诧异道:“找你这么说,这玩意就是一只吃长虫的鹰呗,和招财进宝不搭调呀!”

佟掌柜等着眼睛,驳斥我道:“怎么不搭调,你只知道这东西吃长虫,却不知道这东西吃完长虫拉什么吧?!”

“招财进宝......那它吃了长虫,拉金屎?要不怎么叫‘金屎大鹏’呢?”我相当然道。

“呸!不许打岔,听我说!”

愤怒中,佟掌柜告诉我道,这个金鹏吃掉长虫之后也不好受,它的身体里会富集毒蛇的毒素,而且越攒越多,越多越吃。

直到最后,它会形成一个奇怪的循环,迦楼罗依靠吃毒蛇生存,而最终毒蛇的毒素又会毒死它。

因此根据传说,迦楼罗在将死之时,浑身的毒素都会发作,剧毒攻心之下,疼痛难忍,最后以毒化火,欲火焚身,上下翻飞七七四十九次,便被毒火灼烧殆尽。

当燃烧完全之后,迦楼罗便会魂体分离,精神的部分变成一股英灵之气,直奔大雷音寺佛祖处正法,*化成一颗

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