第二十二章 三兰争辉(1/2)

说司马府的车驾到了辕门就停了下来，换了王宫专用鸾轿，直接抬往太液池。

清风送爽，今天真是个好天气，从太液池吹来的阵阵凉风让人的每一寸肌肤都舒醒过来，远远的都听见从液池传来一阵雷鼓喧天之声。

太液池是周王室中最大的人工湖，占地面300余亩。引泾渭之水，注入液池，再从液池挖渠通往各宫各殿，是王宫中活水之源头，滋养了王宫中四五千人，被称为王室的母亲池。

再近一点，高高的观景台上的情景首先印入了语灵的眼帘，在清风的吹拂下台上彩旗招摇，可是无论它们怎样努力招摇，也压不过台上那妙龄少女的风头，那女子站在高高的台上摇旗呐喊，花枝乱颤，宣王和丽贵妃坐在旁边除了干瞪眼，拿她是一点办法也没有，她就是莹莹王姬。

莹莹王姬：宣王和丽贵妃唯一的女儿。

此女子从小被宣王和丽贵妃坏了，变得娇横蛮纵，不守礼节，宣王觉得这是她的天性，不忍约束她，就特许了她不用守宫中的任何礼节，王朝都是她家的，有最有权力的父王母后罩着当然可以为所欲为了，礼节都是约束身份地位低的人的，对于莹莹王姬这种子凭母贵的天之娇女，规矩只是摆设，难道这就是传说中的小燕子。

莹莹王姬挥舞着大旗，很有一股战前先铎的架式，她摇旗呐喊的魅力可不是盖的，只见液池上龙舟的整体速度都提高了，赛跑运动员的脚上像安了火箭筒，跑起来跟飞一样，标枪像长了翅膀一样，飞得老远。

莹莹王姬已经大汗淋漓，体力不支，可她认为自己是这场战役的精神支柱，她一停下来就会灭了将士们的士气，她挥一把汗，坚守自己的岗位，她就爱想当然，在她的世界中，宇宙永远是围绕着她转的，她认为自己永远是舞台上的焦点，直到司马玉语的出现彻底打碎了她的梦。

当报幕官高喊出＂琼花王姬驾到＂时，赛场上突然变得鸦雀无声，大家的目光都聚集到赛场的入口处，连击鼓手都停止了击鼓，拭目以待。

只见一穿着翠玉水样纹儿十二幅月华纱裙的女子挽着碧海流苏月影纱莲步款款的朝太液池这边走来。

这位琼花县主虽然不是宣王的亲生女儿，可身份却比宣王的一些亲生女儿还显赫。

大周**中的女人也是有爵位区分尊贵的，皇后相当于周天子，三夫人又称三妃相当于三公，公爵，九嫔相当于九卿，获得候爵，世妇等同于大夫，根据受宠程度分别获得伯子男的爵位，而女御是专门侍候周天子晏寝的女子，相当于士，有封号却没有爵。

周天子的女儿们和儿子们一样可以获得爵位，爵位不世袭，侯爵以上的拥有汤沐邑，汤沐邑属于私邑，可自行在土地上征收赋税，并向朝庭纳贡，等同于卿大夫们的＂家＂，大周，天子建国，诸侯立家，家就是这样来的，不过那时候的家可比现在迷你版的家大多了，家都有庄园城郭，大的家幅员几千里，属于国中国。

王姬爵位的高低与她们母妃的身份直接相关，所以女御生的女儿虽然也叫王姬，可却是没有爵位的王姬，儿子就不一样了，无论是谁生的长大后都会被封为诸侯，新王登基后她们就可以随儿子到封地去当王太后，而生了女儿就当没生一样，先皇驾崩后，只能和其他无所出的女人一起挤太庙，唯一的好处就是免除了被选为陪葬的风险，不过没了王的依靠，又没有儿子有的后妃倒情愿陪葬先王。

司马语灵虽然不是宣王的女儿，却是仅的两个有＂汤沐邑＂的年轻女子之一，另一个有汤沐邑的女子当然就是那个娇横蛮纵的莹莹王姬。＂汤沐邑”这个词语源于周代的制度，原是指诸侯朝见天子，天子赐以王畿以内的、供住宿和斋戒沐浴的封邑，后来指王后，王姬等身份尊贵的女性们的养地。

琼花县主的汤沐邑封在程国接壤的一个城，虽然只有七八平方公里，比起王城来说微不足道，可算得上中等卿大夫们的家邑。

琼花城可是个好地方，属于国都郊区，在国都以外的九千里之内，属于天子直辖，那里风景优美，交通方便，最关键的是它接壤程国，呵呵，没记错的话，程国可是司马语灵的故乡，程，是个伯爵国，幅员三十五平方公里，是少数几个个畿内国之一。

程国，商朝时期的诸侯国，在今河南洛阳市东，一说在今陕西咸阳市东，相传上古时高阳氏委派其孙重为南正之官，掌管祭神灵；封重弟黎为火正之官，掌管民事，其子孙世袭该职，商时封重黎之裔孙于程称程伯。如今程国的国君就是司马语灵的伯爷。

话说莹莹王姬正在摇旗呐喊之际，司马语灵的出现意外的抢了莹莹王姬的风头，莹莹王姬气得娥眉倒竖，旗帜折成两段掷到地上后还补了两脚，摊在兜椅里，气得两边腮帮子呼呼的吹着气，如一只蛤蟆。

司马语灵在她的位置上坐好守着王姬的礼仪，周围坐着的都是和她年龄相仿的美貌女子，左边一位穿着淡紫色兰花斜襟抽丝双重纱裙的女子，长得端庄大方，颇具大家闺秀的气质，见语灵落坐，她主动站起来，福了福再坐下，以示礼貌，语灵也用同样的礼节回礼。

这位大家闺秀就是太师尹吉甫的孙女，尹幽兰。

尹幽兰：语灵的表姐，后来为避周幽王之讳，改名慧兰，封慧嫔。

可是由于不走动，她们彼此都不认识，初次见面，彼此印象都非常