164章 捷径是死路(1/2)

李香兰走了。

临走时，都没能和儿子见上一面，因为儿子在表现出了成熟的一面之后，终于以决绝的态度，把自己关在了书房中，无论谁去喊他，都一言不发。

临走时，李香兰站在书房门外，哽咽着说道：“自默，对不起，是妈妈不好，妈妈知道错了，不止是以前的错，还有今天的错，妈妈真的知道了自己的错在哪儿，但我必须承认，我还没有想明白，想清楚自己到底有多少错，应该改正多少，去弥补多少，更不知道，自己这么些年来，欠下了多少的人情！我不想让你为难，也不想伤害谁的心，我已经向你爸爸道歉了，我回去后，会认认真真仔细地反思，然后改正，因为，我是你的妈妈，从今天开始，我下半生的目标，就是求得我儿子的原谅！自默，妈妈可以告诉你，这么多年过去了，妈妈没有结婚成家，也没有，别的孩子。”

说完这一番话，李香兰抹泪而去。

这天下午，陈自默在村内外游走，把七星迎仙阵的各阵脚尽数去除，又施术解了七星迎仙阵。

天地本无术阵，倚术阵则脱离自然。

孔萍于山林凶禽猛兽前起舞而知自然，几番生死却不觉，心痛而释于自然，清心又鳏守人情，终成人间仙子，渐趋近缘，遇白启林而反璞，有了人情味儿；

此番陈自默受父母亲情打击，回首不堪童年，又在父母亲情间折磨己心，看起来外表从容应对，淡漠不受影响，实则内心岂能不痛不苦？于是他对孔萍所写的那些人生经历及感悟，愈发理解得透彻，并借其感悟而思己身之悟。

看着儿子神情木然，在村里游走，时而回到家中也愁眉不展，仿若心事重重，陈金心疼，却也不好去劝慰，只道是儿子内心纠结痛苦，自己再怎么劝，也无济于事，只会给儿子平添更多纠结，况且，陈金也知道，其实儿子内心里对他这个父亲，也是有着根深蒂固的愤恨，若非出狱以来，自己不多说，不埋怨，不强求，只是去做一个父亲应尽的责任，短短一年时间把李志忠，乃至整个李家全都给治得穷困潦倒负债累累，又恰逢徐林和东洋忍者事件，再有白启林于无声中接洽融合，儿子如今，也不至于和他这个父亲，起码恢复了相对正常的父子关系。

但内心深处的隔阂，还需要时间去慢慢磨去啊。

所以，陈金一直都相对尊重儿子的想法和意见，并愿意在任何事情发生时，去征求儿子的想法。

他却不知道，此时的陈自默，正处在一个极为关键，又极度凶险的关头——没有通晓玄学的师父相助，一味纯粹是自己在凶险的修行道路上摸索前行，且在不知凶险的情况下，冒然感悟天地自然，试图破而后立！

孔萍能不知不觉间成就天人合一，是其心至纯；

而陈自默要以类似的方法，去达成那样一个目标，却是几乎不可能完成的。因为他天生聪慧，自幼又背负了常人难以承受的伤痛，母亲弃他而去，父亲锒铛入狱，受惊吓恐惧而找到胡四，与一个受人歧视的老头儿相依为命……他的思维、情绪、记忆相当复杂，性格更是谨小慎微，行事无不思忖万全未雨绸缪，这般心态，与至纯之心有着天壤之别。

又怎能，融自然参天地？

纵然是以静心之术祛除心头杂念，那也是术法为先，既然施展了术法，就踏上了修行之路，需一步一阶地向上攀登，一跃而起跨过层层台阶直入云霄，根本不可能，只会踉跄跌落悬崖摔死！能一跃入云霄的，只能是反璞成就地仙之身的世间仙人。

这天晚上九点以后。

再次将孔萍的感悟心得浏览一遍后，陈自默合上那些笔记，盘膝静坐，稍作思忖后，阖目施术，以术法祛除了头脑思维中布下的术阵，又将体内诸多术阵尽数解除，经络和三魂五脏六腑七魄，也不再以术法封堵，将本元倾泻一空。

长时间封堵本元在体内，小周天不断运转，大周天偶尔运转一圈，陈自默的身体早已形成了固定的运转机能，同时，也对术法和大小周天的运转，有了依赖性。

此刻本元倾泻一空，术法当即停止。

他整个人的精神，随着萎靡。

放佛没有了丝毫气力。

疲累不堪，昏昏欲睡的他，强打起精神，感应到卷轴灵气丝丝缕缕沁润入体，如曾经刚刚接触卷轴，开始修行时那般，卷轴的灵气，好似又让他觉得不那么少了。

凭借卷轴灵气修行……

陈自默随即打断了这般想法——脱离修行，让自己重新来过，去尝试与天地的融合。

卷轴灵气入体，旋即泄出，隐约有牵连。

没有了术法相助，陈自默无法静下心来，疲累困乏中，自然而然思及了以往，想起了和母亲、父亲之间的情感——纵然是恨，纵然是有了决定不去原谅，可心里，怎能不痛不苦？

怎么能，放得下啊？

不知不觉间，因卸去术法，心念不再引术法修为，天地间五行元气不聚不入体，世间尘垢污秽，却是被心头杂念所引，入得体内，纵是三魂五脏六腑七魄有净体之本，又有卷轴灵气相助而自然运转，也难以尽数祛除污秽。

当一个人长期处于净体状态，忽而又遭污秽入体不除，谈不上多么痛苦，却极为不适。

浑身都觉得难受，恨不得把身体扒开来一点点清洗。

有了长期修行经验的陈自默，判断这是在展开新的修行路数时，必然要经历的