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164章 捷径是死路(1/2)

李香兰走了。

临走时,都没能和儿子见上一面,因为儿子在表现出了成熟的一面之后,终于以决绝的态度,把自己关在了书房中,无论谁去喊他,都一言不发。

临走时,李香兰站在书房门外,哽咽着说道:“自默,对不起,是妈妈不好,妈妈知道错了,不止是以前的错,还有今天的错,妈妈真的知道了自己的错在哪儿,但我必须承认,我还没有想明白,想清楚自己到底有多少错,应该改正多少,去弥补多少,更不知道,自己这么些年来,欠下了多少的人情!我不想让你为难,也不想伤害谁的心,我已经向你爸爸道歉了,我回去后,会认认真真仔细地反思,然后改正,因为,我是你的妈妈,从今天开始,我下半生的目标,就是求得我儿子的原谅!自默,妈妈可以告诉你,这么多年过去了,妈妈没有结婚成家,也没有,别的孩子。”

说完这一番话,李香兰抹泪而去。

这天下午,陈自默在村内外游走,把七星迎仙阵的各阵脚尽数去除,又施术解了七星迎仙阵。

天地本无术阵,倚术阵则脱离自然。

孔萍于山林凶禽猛兽前起舞而知自然,几番生死却不觉,心痛而释于自然,清心又鳏守人情,终成人间仙子,渐趋近缘,遇白启林而反璞,有了人情味儿;

此番陈自默受父母亲情打击,回首不堪童年,又在父母亲情间折磨己心,看起来外表从容应对,淡漠不受影响,实则内心岂能不痛不苦?于是他对孔萍所写的那些人生经历及感悟,愈发理解得透彻,并借其感悟而思己身之悟。

看着儿子神情木然,在村里游走,时而回到家中也愁眉不展,仿若心事重重,陈金心疼,却也不好去劝慰,只道是儿子内心纠结痛苦,自己再怎么劝,也无济于事,只会给儿子平添更多纠结,况且,陈金也知道,其实儿子内心里对他这个父亲,也是有着根深蒂固的愤恨,若非出狱以来,自己不多说,不埋怨,不强求,只是去做一个父亲应尽的责任,短短一年时间把李志忠,乃至整个李家全都给治得穷困潦倒负债累累,又恰逢徐林和东洋忍者事件,再有白启林于无声中接洽融合,儿子如今,也不至于和他这个父亲,起码恢复了相对正常的父子关系。

但内心深处的隔阂,还需要时间去慢慢磨去啊。

所以,陈金一直都相对尊重儿子的想法和意见,并愿意在任何事情发生时,去征求儿子的想法。

他却不知道,此时的陈自默,正处在一个极为关键,又极度凶险的关头——没有通晓玄学的师父相助,一味纯粹是自己在凶险的修行道路上摸索前行,且在不知凶险的情况下,冒然感悟天地自然,试图破而后立!

孔萍能不知不觉间成就天人合一,是其心至纯;

而陈自默要以类似的方法,去达成那样一个目标,却是几乎不可能完成的。因为他天生聪慧,自幼又背负了常人难以承受的伤痛,母亲弃他而去,父亲锒铛入狱,受惊吓恐惧而找到胡四,与一个受人歧视的老头儿相依为命……他的思维、情绪、记忆相当复杂,性格更是谨小慎微,行事无不思忖万全未雨绸缪,这般心态,与至纯之心有着天壤之别。

又怎能,融自然参天地?

纵然是以静心之术祛除心头杂念,那也是术法为先,既然施展了术法,就踏上了修行之路,需一步一阶地向上攀登,一跃而起跨过层层台阶直入云霄,根本不可能,只会踉跄跌落悬崖摔死!能一跃入云霄的,只能是反璞成就地仙之身的世间仙人。

这天晚上九点以后。

再次将孔萍的感悟心得浏览一遍后,陈自默合上那些笔记,盘膝静坐,稍作思忖后,阖目施术,以术法祛除了头脑思维中布下的术阵,又将体内诸多术阵尽数解除,经络和三魂五脏六腑七魄,也不再以术法封堵,将本元倾泻一空。

长时间封堵本元在体内,小周天不断运转,大周天偶尔运转一圈,陈自默的身体早已形成了固定的运转机能,同时,也对术法和大小周天的运转,有了依赖性。

此刻本元倾泻一空,术法当即停止。

他整个人的精神,随着萎靡。

放佛没有了丝毫气力。

疲累不堪,昏昏欲睡的他,强打起精神,感应到卷轴灵气丝丝缕缕沁润入体,如曾经刚刚接触卷轴,开始修行时那般,卷轴的灵气,好似又让他觉得不那么少了。

凭借卷轴灵气修行……

陈自默随即打断了这般想法——脱离修行,让自己重新来过,去尝试与天地的融合。

卷轴灵气入体,旋即泄出,隐约有牵连。

没有了术法相助,陈自默无法静下心来,疲累困乏中,自然而然思及了以往,想起了和母亲、父亲之间的情感——纵然是恨,纵然是有了决定不去原谅,可心里,怎能不痛不苦?

怎么能,放得下啊?

不知不觉间,因卸去术法,心念不再引术法修为,天地间五行元气不聚不入体,世间尘垢污秽,却是被心头杂念所引,入得体内,纵是三魂五脏六腑七魄有净体之本,又有卷轴灵气相助而自然运转,也难以尽数祛除污秽。

当一个人长期处于净体状态,忽而又遭污秽入体不除,谈不上多么痛苦,却极为不适。

浑身都觉得难受,恨不得把身体扒开来一点点清洗。

有了长期修行经验的陈自默,判断这是在展开新的修行路数时,必然要经历的

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