第十七章 举兵伐逆(4/5)

“天命在吾，”道衍打断燕王的话，“大道五十，天衍四十九，遁一，此一即为生机，若不然，也不会有张信临机报信之事了，这就是天道留给殿下的一线生机。”

金忠也随即道：“殿下，岂不闻周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时——殿下若不效周公伐管蔡，谁知殿下身受不白之冤呢？”

当年周成王年幼为王，周公摄政，管叔等人散布流言，说周公意欲自立为王，于是周公躲避了起来。如果周公在人们对他有流言时死了，人们便不知道他是忠心的，而王莽假如在谦恭的时候死了，也没人知道他有篡位的野心了。金忠此言，就是劝燕王举兵以证清白。

高煦道：“举兵罚逆，虽是一条险路，但坐以待毙，更是死路一条！与其坐以待毙，不如鱼死网破，跟他们拼了，拼个你死我活！”

燕王想起自己几个兄弟，几乎都是毫无反抗地束手就擒，唯独一个湘王有胆子反抗，但是却玉碎瓦全，自己不论举兵成功失败，总算是对朝廷沉重一击，就算是失败了，也让朝廷之后再对藩王下手时候，能多少有些顾忌。

徐氏带着儿女坐在一边，燕王看过来的时候，见到她坚定的目光，心中一烫。他知道徐氏一直是坚定地支持他，仰赖他，即算他起兵已经等同于割断了徐家和她的一切关系。

看到高煦已经发声，而高炽却是一副犹豫两难甚至欲言又止的样子，张昭华暗道不妙，看样子高炽是又犯了毛病了，但是现如今已经是箭在弦上，哪里还能由得他有异言？果然燕王见高炽如此，神色已然沉了下来，张昭华急忙道：“父王刚才所言，一旦举兵，朝廷必以贼寇、叛逆之名相加，其实不然，大义在我不在彼，父王难道忘了，《祖训》有言，朝无正臣，内有奸恶，必训兵讨之，以清君侧之恶。如今君侧奸臣喋喋，离间骨肉，废高皇帝万世法，父王举兵，则是索取奸臣，奏而斩之，若能如此，父王收兵归藩，谒孝陵、朝天子而还，乃是遵《祖训》而行，天下舆情，必不罪我。”

张昭华一番话，说的所有人都在点头，她其实是在为这次举兵找到大义名分，因为即使燕王的确逼不得已，但是一旦发兵，就是对抗中央政府，在天下人看来，这就是谋逆，这就是反叛。然而张昭华所说的，就是一种迷惑方式，因为高皇帝留下《祖训》，里面“清君侧”一条，就是最好的化用，而张昭华提出的“事成之后，收兵归藩”，更是向天下人明示燕王没有谋反之心，只是为了将迷惑圣聪的奸臣绳之以法。然而事实上，若是燕王真的功成，他会解甲归田，回到藩国吗？

自然不会了。

所以说，这是一种迷惑方式罢了，在现在这前途未卜的阶段，要尽可能的争取大义名分。

她这话说了，叫燕王不住点头，而高炽那里，似乎也能接受，打皱的眉头也渐渐松了。而道衍道：“世子妃所言，乃是长久之计，如今却有眼前之害，就是明日即将登门的张昺、谢贵。”

提到这二人，燕王不由得捏紧了扶手，道：“大师，这张昺、谢贵二人，明日必然率精兵围住王府，我府中能用之人，不过八百零六人，如何抵挡？”

“殿下岂不闻擒贼先擒王？”道衍桀桀一笑：“兵员再多，只要擒住张昺、谢贵两个，其他人又能如何？”

道衍指着密诏中的“削爵及逮官属”几个字，道：“朝廷对殿下只是削爵，而未说逮捕，所要逮捕的乃是燕府的官属，这就给了我们反将一军的机会。”

道衍的计划是，只需先擒为首的张昺、谢贵二人，余下敌众再多，也无能为力。将王府的官属开列名单出来，召张昺、谢贵入府逮人，待其来到府中，只须缚一夫之力，便可大功告成。

这一晚上，几乎所有人都没有睡觉，好不容易觑见后堂没有人了，张昭华才对高炽道：“方才父亲问起兵事宜，你如何是这般脸色！难道除了跟随父亲起兵之外，还有他途吗？你还不等不见容于新帝，就要不见容于父亲了！”

高炽十分忧愁顾虑：“你难道不知道，这是称兵构乱，这、这和汉七国有什么分别？若是失败，我等唯死而已，天子不会看在骨肉情分赦免，连祖训里面，都对诸王谋反不赦！”

张昭华可能是所有人里，心中最没有忧虑的人，因为她知道燕王起事，以成功告终，然而此时除了她，没有任何一个人会预料到燕王的成功——即使是道衍这样的人。而这样的起兵，在他们看来，和汉七国、晋八王是一样的，都是以一隅敌全国，以藩王之身造反，而最终无一不是被中央剿灭，身死名灭。

燕王此时会想到自己终有一日登临大位吗？不会，他与诸将举义，乃是为了共图免祸，绝不会有心富贵。

张昭华记得以前，高炽似乎还没有这般犹豫不决，就是那次她问道燕王每年领军长途奔袭千里，实为训兵的时候，高炽很明显是清楚的，而且在为燕王包庇——她打量了高炽一会儿，忽然问道：“最近是不是有人在你耳边灌了什么耳音？是不是有人用什么君臣大义、骨肉亲情这样的话，把你弄糊涂了？”

见高炽神情一顿，张昭华心道果然，道：“王安，王安！”

见王安蹑手蹑脚地过来了，张昭华就道：“最近这几天