第一百零四章 孤独地狱(1/2)

无上菩提宗其他四人留在灵台镇，准备升仙大会。

小师弟统筹全局，以她的修为和今日在比斗中的表现，想必任何人在动歪脑子之前，都会仔细掂量清楚，自己的脖子是不是比炼气九重的陈清还硬。

贝氏兄弟负责具体执行，他们两个算是半个灵台镇人，熟门熟路，还有高文兰在旁查漏补缺，她伤势未愈，也会留下帮忙。

除了升仙大会，还有一些杂事留给他们处理，要为宗门采购一些日常日品，要在镇上雇佣一些工匠，将牌坊到山门的山路重新修葺一番。假如有信得过的人选，还可以招收一些凡人杂役，日后宗门逐渐壮大，人数增加，烧水砍柴，洗衣做饭这种杂事肯定也不会少，现在人手都已经不够了。

等这些全部搞定，他们四人再带着有灵根的孩童返回山门。

这些事情说大不大，说小不小，齐乐交给他们来办，一来存了故意磨练他们的意思，二来此时山门空虚，只有两只「婆栖石鹫」在家守护，还是不太稳妥。

不过还有个更关键的原因他没有当众说，其实真正促使他连夜赶回方寸山的“罪魁祸首”，是那日巫族遗迹传送阵激活后，其他几人的下落！

无上菩提宗，黄泉洞。

齐乐带着流焰儿一路飞奔，有他这个筑基修士在，自然顺利无比，不过等回到主峰也已经是夜半时分。

回到山门，一切安然无恙，但齐乐顾不得休息，带着流焰儿直入后山黄泉洞，好在小丫头路上趴在他背上睡了一会，倒也不是特别困，她也看出掌教有极为重要的事情要做，也没多问。

没错，齐乐现在要做的，就是激活特殊建筑「黄泉洞」里的另外一个法阵，「阿修罗幽游阵」！

这个法阵的另一头，就是流焰儿朝思暮想的娘亲和其他几人。

那天在巫族试炼场大厅，齐乐五人被传送后，竟离开了阎浮世界，出现在一个孤独地狱之中！

什么是孤独地狱？这就要从阎浮世界的历史说起。

传说在天地一片虚无的亘古时代，诞生了一位先天混元之灵，名为「盘古」。

盘古诞生于虚无，死后却化为万物，这才有了阎浮大世界。

他的头部化成了浩瀚苍穹和日月星辰，身躯化作汪洋大海，手脚四肢则化为四块陆地，这便是东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲和北俱芦洲四大洲的由来。

他周身窍穴也有演变，三百六十个窍穴坠入虚空，化为三百六十个互相连通的异空间，名为「地狱」。

到了最后，在他身体最精华的部分，诞生了三位圣人，他们各自用大神通创造了仙人妖三大种族。除了他们，又有一群自称巫族的家伙出现，他们说自己是从盘古身上虫子进化而来。

从此阎浮世界有了生灵，而几乎就在同一时间，地狱也诞生了鬼魂。

一直到了上古时代，地狱与阎浮世界都是相通的，所以每时每刻都会有鬼魂入侵，它们灵智未开，只知道凭着本能杀戮，一时间，四大洲到处烽烟四起，民不聊生。

三位圣人之一的「阿弥陀佛」释迦见状，不忍众生受难，突然顿悟。

佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

他挺身而出，使用大神通，先将三百六十个地狱的界路出口全部挪到北俱芦洲，再将整块大洲从阎浮世界剥离，最后舍弃自身，以ròu_tǐ为牢，灵识为锁，将整个北俱芦洲单独化为一界，名为「幽冥地狱」。

从此以后，地狱里诞生的鬼魂就只能通过界路前往幽冥地狱，自相残杀，永坠轮回，不得超生。

这三百六十个地狱有大有小，各有不同，分为十六个根本地狱，包括八炎地狱和八寒地狱，而每个根本地狱周围有十六个近边地狱，另外还有八十八个小的孤独地狱。

而齐乐几人传送之处便是这八十八个孤独地狱之一！一个与阎浮世界完全不同的地方。

此事确实有点匪夷所思，若不是最后齐大掌教获得了巫族试炼场的控制权，知道了整件事的来龙去脉，他是无论如何都不会相信的。

这座巫族遗迹表面上和其他试炼场一样，设立重重考验，选拔人才，但实际上并非如此简单，它的真正用处，其实是巫鬼两族在封神之战时给自己留的一条后路！

自从「阿弥陀佛」舍身化地狱，亿万鬼魂都被困在幽冥之中，不得逃生，阎浮世界也逐渐忘记了他们的存在。

直到两万年后封神之战时期，这时幽冥地狱已由新诞生的鬼族统治，他们可不比浑浑噩噩的鬼魂，并不满足于现状，通过上万年的努力，竟让他们找出一条返回阎浮大世界的界路。

在当时最强大的修罗族「鬼皇」的带领下，百鬼之族从幽冥杀出，与巫族结盟，一起对抗仙人妖三族。

在战斗进行得如火如荼的时候，修罗鬼族发现了一个特殊的孤独地狱，这个小小的地狱与其他地狱相隔遥远，却恰好就在阎浮大世界和幽冥地狱之间！

修罗鬼族立刻找上擅长空间法阵的巫族一同秘密研究，利用这个孤独地狱的得天独厚的地理位置，两族花费了大量资源和时间，终于成功布下了两个往来阎浮世界的单向密阵，名为「阿修罗幽游阵」。

这个孤独地狱一下子成为连通幽冥地狱和阎浮世界的跳板！

不过由于种种原因，这两个单向密阵并不稳定，只能供少量炼气修士通过，实际作用并不大。

巫鬼两族决定将它作为后路，并特地