第二十九章 剑术？(1/2)

蓉儿看了孟九成一眼，表示怀疑，可也没还葫芦，嘴里嘟囔着，去换衣服了。

“孟官人，怎么对蓉儿——”唐惜惜欲言又止，不好说出孟九成欺负小女孩的事情。

孟九成有些尴尬地笑了笑，说道：“本以为是故人家的孩子，以为她会武艺，便孟浪地试了一下，才知道只是名字巧合而已。这个，有些过了，请多多见谅。”

“原来如此。”唐惜惜释然地点头微笑，停顿了半晌，谨慎地开口问道：“孟官人是本地人，又在衙中当差，奴家想打听两个名字，看孟官人认识否。”

申春，申兰？孟九成猜想着，却不说破，说道：“娘子请说。”

“一个叫申春，一个叫申兰。”唐惜惜缓缓说道：“便是刚刚字谜中所包含的。”

“不曾听得。”孟九成摇了摇头，眼见唐惜惜微露失望，又接着说道：“如果娘子不急，在下可以从衙中户籍中查找一下。不知道这二人，与娘子有何纠葛？”

“奴家先行谢过孟官人。”唐惜惜起身拜了一拜，说道：“这二人是奴家失散的亲戚。只是他们胆小，孟官人若寻到了，不须去找，只管通知奴家，由奴家自去探望。若事情办成，奴家有重金酬谢孟官人。”

“好，我记下了。”孟九成知道唐惜惜没说实话，也不点破。

明铛话不多，只是晶亮灵动的眼睛不时注视孟九成，却尽量不让孟九成发觉。

虽然继承了本尊的记忆，且极力在融入现在的世界，但孟九成还是不时露出后世的习惯性语言。乍听有些怪异，但时间长了，便显得平实可亲，洒脱不羁。

“娘子如此美貌艳丽，却只带着两个小丫头在外闯荡，想必是有些奇能异技傍身吧？”孟九成对此有所怀疑，谈话之间便随口问了出来。

唐惜惜沉吟了一下，说道：“实不相瞒，奴家还带着个下人，足以保护。而且，奴家也会一点防身剑术。”

孟九成想了想，觉得这话不简单，便试探着问道：“可是起自唐、绝于宋的剑术？”

为什么孟九成要说是起于唐、绝于宋呢，因为在他的印象中，唐人关于剑侠的记载是有书可查的，比如红线、聂隐娘、虬髯客、侠妪等等，太史公的刺客列传中也有一些描述。但到了宋朝以后，却几乎再没有相关的记载和传说了。

“孟官人平日看的什么书？”唐惜惜失笑道：“现下凡是读书人，都以圣贤书为主，以登科入仕为志，杂书所记，多不读记，只是孟官人却似乎相反？”

“呵呵，皓首穷经，却不能经世济用，在下不取。”孟九成笑着回答道：“也不愿作那百无一用的迂腐书生。”

唐惜惜点了点头，说道：“诚如官人所说，奴家所习的确是此术，却只学会了些皮毛。再者，官人并不知道其中究竟，此术非起于唐，亦不绝于宋。若说最早之说，当是秦时张良募来击秦皇。及至后唐，藩镇羡慕仿效，一时罔利之辈，不顾好歹，皆来为其所用，刺杀之风大盛。此违天和，滥行之人都不得善终。为避惨祸，其后便但拣一二诚笃之人，口传心授，得之者极少。又制大略：不得妄传人、妄杀人、不得杀人而居其名。故宋以后，鲜有闻之。”

“那剑术也可以报得私仇吗？”孟九成别有其意地继续问道。

“就是报仇，也论曲直。若曲在我，也是不敢用术报得的。”唐惜惜看了孟九成一眼，微皱秀眉，似乎看穿了他的心思，说道：“世间可杀之人，上有雷部，下有刑宰，通常是无须术家出手的。即便出手杀当杀之人，也不可使人晓得。”

孟九成思索了半晌，猜测着说道：“太史公所传刺客，荆轲、聂政诸人，想必不是有术的了？”

“孟官人聪慧。”唐惜惜不掩赞赏之色，说道：“专诸、聂政等人，不过义气所使，是有血性的好汉，原非有术。若这等都叫做剑术，那世间拼死杀人，自身不保的，便尽是术了！”

“若学会剑术，能否千里斩人头，倏忽来去无踪影？”

“官人所说已是剑仙能为，剑侠与剑仙，天涯之距；奴家只是略通此术，与剑侠又有千里之遥。”

“唐娘子坦诚相告，不犯禁忌嘛？”一问一答之间，孟九成获益良多，但还有疑惑。

唐惜惜失笑道：“官人怎知奴家便姓唐，又怎知奴家便叫惜惜？”

姓名真假都不知晓，自是不违反不居其名的规矩了。孟九成心中了然，这剑术与修道、修炼都是超脱俗世的求仙之道，殊途同归。

“我这凡夫俗子，却不奢望什么修炼成仙。”孟九成的话听似自嘲，却并没有什么失落之意，“人间百年，过得痛快便好。”

唐惜惜微笑点头，虽然赞同，却还有下文说出，“孟官人自谦了，奴家看官人日后必有一番作为。尽管不能习剑术，但奴家却可助官人习用形之法。”

“用形之法？”孟九成好奇地问道：“有何妙处？”

“妙处嘛，便如那昆仑摩勒，能涉历险阻，有矫健手段。”唐惜惜说道：“只是还须机缘巧合。”

昆仑摩勒是是《唐传奇》中人物，听名字便大概能猜出乃是一位黑人，又名昆仑奴的。但他却是个高手，能飞檐走壁，也是艺高人胆大，后世的京剧《盗红绡》说的就是这段故事。

孟九成虽心中向往，却也明白唐惜惜所说的机缘巧合是什么意思。

能否得其相助，使自己能敏捷得象个猴子，力气大