十一,金银茶具大行贿,啥都不如好社会(3/4)
了。山本五十七是严肃的,你们这远岫绝巘上掩藏着一个小小的社会形态。蕴藏着人类一个大大的奋斗目标。通过对你们的接触,我作为共产主义学说的仇人,大资本家,大资产阶级。对马克思的共产主义有了崭新的认识。“
李昶尧笑道:“大叔啊,言重了,言重了。我们没想那么多。我们的现在是我们这个大家族二千多年来自自然然行成的,不是人为的。是没法抗拒的。”
山本五十七说:“中国到处是贫穷但你们这么富裕,又全靠的自然经济,真是神奇。”樱桃拉着枝子的手见山本五十七斯文干净很有好感说:“那里不是靠天吃饭呢!”
山本五十七说:“你们生活在高山上,要是连续几年不下雨,你们如何持盈保泰呢“
金飞蝶说:“咋会连年干旱呢,太阳片刻不停的把海里的水往山上运,最多是行雨不周,山脉广袤就是那年旱,别处山上的水也会像这里汇集,我们老祖宗选址选的好我们是高山上的洼地,旱了就用水浇,越旱越丰收,光照时间长啊。”
山本五十七早就知道村里面人人都有文化。但他还是头一次听说太阳运海水上山,金飞蝶端庄大方的美丽使枝之变的俗气了,他惊奇的看着金飞蝶说:“小姑娘对自然界的认识真实深刻。”
枝子说:“这么说,你们这山上还有我们日本海里得水,”
金飞蝶说:“这山上的水从那个海洋里来的,谁也说不清。各个国家的划分那是人为的,在自然界地球是咱们人类共同的家园。”
山本五十七说:“说的好,但是我问你,我们的海离你们这么远,就是到了天上也来不到这里呀。”
金飞蝶说:“我们中国有句名言,叫风调雨顺。海里的水到天上的表现形式是雾气,海上的龙卷风把带雨的雾气卷送到天涯海角,你怎
么可以断言我们这没有你们的海水呢“
山本五十七无言答对说:“真是,天下原本是一家呀!但你们山下的贫困呢,“
金飞蝶说:“那是他们没有利用好自然界,”
山本五十七说:“在我们发达国家,生存靠的不是自然经济,不是靠天吃饭,靠的是发达的科技。”
金飞蝶说:“老人家你错了。人们的生存,靠的就是上天的恩赐。再高的科技,能造出新的物种吗。”没有水,你们的抽水机有啥用,你要见风力发电站没有风中吗。”科技就是对自然界的挖掘,探索。抽水机,发电站,就是挖掘出来的成果是人们征服自然,改造自然的工具。”连昶尧也歪着头看着金飞蝶。山本五十七嫌茶烫,拿着调羹在茶碗避着菊花撇着茶水用嘴边轻轻的吸着,和蔼的笑道:“我以到迟暮晚年,这样的博大精深,还是头一次领教,你说吧,咱们探讨。”
金飞蝶说:“我们国家贫穷,关键在于,有了困难,不是向自然界挖掘,开拓,而是向同类掠夺,互相残杀。你说还怎磨福足。天地自然孕育了万物,就一定为万物预备了生存的物质条件,要不然也行不成自然界。”
山本五十七说:“说的透彻,每个国家地区的人类,要是都知道放弃战争,发展生产科技,人类社会将是另一个模样,贫穷和落后将会远远离去。”
枝子插话道:“老爷,咋回事呀,你看人家就这几百亩地。,一个村都是高高兴兴的。真好!”
山本五十七叹道:“这里是个美好的社会形态,我们的钱再多也没法比啊,”
山本五十七又对松本一朗说:“儿啊,回去对同伴手下留情吧。看看这里还竞争个啥。”
李昶燕说:“树欲静而风不止。我们生存在那样的社会里,不竞争是没法生存的。要竞争就得不择手段。”
金飞蝶说:“我们这里基本上是根据个人的需要进行着平均分配。”
山本五十七说:“莫非马克思的在欧洲激荡的‘共产主义’幽灵在你们这里附了体?”
李昶尧说:“我们可不敢一此自居。山本大叔,我们就是一个大家族。”
松本一朗说:“马克思为人类幻想的社会,在这个小小的山村得到了印证。”松本一朗用中文直言:“马克思的主张,在我们日本国是行不通的,有钱人喊他‘疯子’。
山本五十七说:“我对马克思的消灭私有制,建立共产主义社会的理念是不赞同的。认为是空想,但你们现在的生活方式,让我看到了共产主义社会的曙光,但他是有条件的,有经济基础制约的。“
金飞蝶说:“共产主义是经济发展的自然产物,不能人为的勉强。马克思给了人类指路明灯。预示到将来人类的生活方式让人有了奋斗的目标,他是个伟大的人。“
樱桃插话说:“别云天雾地啦,昶燕姐说山本大叔不尽想在这静修,还想在这长眠,三位主管表表态吧!”
疙瘩说:“不就是块墓地吗,在这不算啥,咱生为亲戚,死为鬼邻。多了几个洋大人,求之不得呢。“
山本五十七听过疙瘩的话,站起来鞠了一躬说:”感谢,感谢。再感谢。”
黑大个说:“不用感谢,你成了村民,咱们同吃同住同劳动不会亏欠什么。”
枝子尖叫道;“天哪,还要让我们劳动,看看我们的身板吧!”
山本五十七说:“不劳动怎样增强体质,”
老洪刚说:“亲家婆别害怕,我传授你们‘拔力神功’叫你们干活有用不完的劲不干活就憋的难受,
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