第746章 护墓灵，烧犀牛角(1/2)

金盛则说了：“可是自桑哥被忽必烈处死之后，杨琏真迦被牵连，他的罪名是杀平民4人，盗墓110所，中饱私囊金子1700两，银子6800两，田地、房产无数，还有各类奇珍异宝不可估量。杨琏真迦就被免职了，不久后他就是活活地被吓死了！”

“后人猜测他是归葬于家乡的！因为元朝的大臣们都有‘叶落归根’归葬于回到自己家乡的传统观念，耶律楚材，元朝右丞相脱脱都是归葬故里。杨琏真迦是党项人，他的家乡就是在西夏国都兴庆府一带！按说应该归葬的，莫非是一个幌子，实际上却是葬于此处吗？”

金盛看着众人，又继续说：“桑哥是在公元1291年被忽必烈处死的，不久之后杨琏真迦也被吓死了。至于忽必烈是1294年去世的。他的继任者元成宗铁穆耳则是1307年去世的。前后跨度十几年，怎么杨琏真迦会有份参与铁穆耳陵墓的建造呢？”

是啊！这一个疑问确实是最大的问题，毕竟史籍都说过了，在忽必烈诛杀桑哥之后，杨琏真迦也是被吓死去世了。怎么会有份建造忽必烈孙子铁穆耳的陵墓呢？

有人说了：“会不会杨琏真迦没有死呢？他是隐藏起来啊？再或者是他的儿子杨暗普当时做的官还是挺大的，他会不会被铁穆耳给召来，从而是建造其陵墓呢？杨暗普官拜江浙左丞，又为宣政院史，元武宗至大四年被升为秦国公。当的官可不小呢。”

胖子不解了，说：“不是说和尚不能娶妻吗？怎么他还有儿子啊？哇噻！这个和尚当得滋润啊！高官能当，还有个儿子给他传宗接代的！还能是做个淫僧！”

刚才说话的人应道：“可不是吗？说有多滋润就是有多滋润了！他还建了自己的模样的石像还一定要女人赤身luǒ_tǐ地给他的石像献花呢！杨琏真迦由于女人尝多了，就喜欢那些死去的还没有腐烂的尸体进行xxoo！这和尚比常人还要淫得多！君不见很多淫技都是和尚创出来的？”

“淫贼！”这就是人们的共识！是杨琏真迦所造呢，还是他的儿子杨暗普学会了其父的盗墓技术，并且是懂得如此设计了，才会去施为的呢？

有人更是发现了一个重要的，便说：“快看！那写的是什么？护墓灵！”

护墓灵三个字是让人倒吸了一口冷气的，为什么啊？因为所谓的护墓灵，就是源于古代的殉葬，在古代不管你愿意不愿意的，都会让人来殉葬。

其中呢，又分为自愿和不自愿的，一些良臣在国君死去之后，就得殉葬国君。

后来就发展成了让一些自愿殉葬的人炼成护墓灵，他们死后变成鬼，他们就会守卫在陵墓之中，一般情况下，他们是出不了陵墓的，就算是能出得了陵墓，他们也是要害死进入陵墓的盗墓贼。在完成之后，他们也必须得快点回到陵墓，不然的话，他们是会魂飞魄散的。

所以说，凡是被炼化成了护墓灵的，是放弃了转世轮回的机会，很难脱离护墓灵再转世轮回。

一座古墓要是有护墓灵在的话，那是十分棘手的，按说护墓灵是十分丧尽天良的，在后来都是没有再使用了，而且炼制护墓灵的方法也失传了。

在汉朝之后都没有再听说过有什么护墓灵的说法，多数使用的都是护墓神兽之类的，用人来炼制那是几乎没有了。用活人殉葬的方式除了明太祖朱元璋时又达到一个高潮，然后明英宗废除殉葬，到了清初也是有殉葬的，康熙同样下诏废除，从此再也没有活人殉葬了。

在元成宗的陵墓里居然是有护墓灵！是谁炼制了护墓灵呢？谁这么缺德啊？按说，自汉朝之后，大量人殉葬已经没有了，更没有炼制护墓灵了。

会不会是因为杨琏真迦到处盗墓，从而是找到了这一个古法呢？从而帮助元成宗炼制了护墓灵？要真是有护墓灵的话，大家真的是不知有多么地危险啊！

当然这些都是人们所想的，在现在他们觉得最为关键的还是找出这里的出路，让他们好是能成功地从这里突出去呢！

或许把帝陵全部都开掘出来了，那么就能显示出一切的结果了！真相也会随之大白了。

不过呢，这是小插曲。人们还是想到了有两个女人呢，不把这一件事给解决了，那是说什么也不可以的！

正这么想着的时候，就嗅到了一股气息，非常特异的气味呢，像是有人在烧什么东西呢？到底是谁在烧东西呢？

人们的心中是充满着疑问的，可他们四处张望之下，并没有见到有人啊？刚刚又明明像是见到有人在烧东西，那可真是太怪了！

有人是叫道：“那是犀牛角啊！是犀牛角啊！他烧的是犀牛角！难不成烧犀牛角以见鬼吗？”作为盗墓贼有些人是烧过犀牛角的，正是嗅过这一股气味才能如此准确地叫出是烧犀牛角。

古人云，犀角不敢烧，燃之有异香，沾衣带，人能与鬼通。还有一个“燃犀温峤”的故事。

讲的是温峤在江南之时，他来到了兵家必争之地的牛渚矶，后改名为采石矶，传说诗仙李白在此醉酒捞月溺亡于牛渚矶。

温峤在过这里的时候，他是点燃犀牛角来照看，看到了许多的水怪是奇形怪状的。

到了晚上梦见一人十分生气地责怪他，你我生活在不同的环境之中，理当是井水不犯河水的，不应该用犀牛角来照明查看。第二天温峤因牙痛拔牙而中风，不到十天就死了。

如今是闻到了犀牛角燃烧后的