第六十章 暮雪红衣(3/3)

“如果不罢手呢？”

“道家讥笑佛家，但修祖性不修丹，万劫阴灵难成仙。认为佛经只谈顿悟、心性，既不炼神魂内丹也不修**，最多也就能达到阳神境界，终究是走一半的路。若是道心坚定，修炼至阴气尽灭的纯阳之体，却不出阳神，不弃躯体，不尸解不飞升，而是保守元灵，千烧万炼，将躯体也炼化，形神复又合二为一，此即炼虚合道，形神俱妙，现百千万亿之化身，神通广大，移山填海，至此才算证得大道。”

“也就是说修至阳神便可尸解飞升，但这仅是成仙的第一步？”

“正是如此。葛洪《抱朴子》里论仙：上士举形升虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。方才说的尸解成仙是下乘。地仙为仙之中乘，不悟大道，惟长生不死，所谓不离于地者，故称地仙。古来修仙者地仙最多数，就是所谓的陆地神仙。天仙乃是得悟大道的大自在者，不为法拘，不为道泥，与造物同参，同万古不朽，是仙中之无上上乘。”

“可有人到达过你所说的境界，否则且不还是以空对空，落不到实处？”子不语怪力乱神，自幼诵读过几本儒家经典的方岩还是无法接受这些神神道道的东西。

暮红衣指着水晶棺里躺着的人，“他们虽不是道门众人，修为都已至阳神出窍的纯阳境界。才能元神为祭后肉身不朽。也就是说他们没有死，只是神魂不在而已。”

方岩看着水晶棺里的人不由升起了极大的敬仰之心，躺在这里的人都有着近乎不朽的生命，却甘愿献出宝贵的元神，让灵魂与**永远分离。想到此处他不由抱拳深深一揖，这种尊敬与佩服完全是发自内心最深处。

暮红衣的声音轻轻响起：“他们依然修至出阳神境界，却终究未曾成仙。不过还有道心坚定者，比他们走的更远，早已修炼至纯阳之躯却不出阳神，更不尸解飞升，而是又将躯体炼化，形神复又合一。可惜纵使修至此等境界也敌不过天意，此人也是元神已失，灵肉分离！”

(本章完)